“没有和平政策就不能有和平”这是目前在圣方济各的家乡，意大利亚西西召开的研讨会所选用的主题。这个会议由意大利“和平之桌”组织召集，为庆祝该组织成立10周年。

他为救我们这些无情无义的罪人，经历了万苦万难，惨死在十字架上，又为显其至爱，永留自己体血于人间，以作滋养人灵之饮食、医治人心之良药；难道这些都不值得我们以爱还爱、以心体心报其鸿恩于万一么？

（一）修道生活是分享天主之“所是”___贞洁愿（1）天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件

（一）修道生活是分享天主之“所是”___贞洁愿（1）天主是爱（2）贞洁愿是爱的圣愿（3）贞洁愿是扩展人的本质__由个体走向独立成熟的个体__由关系走向与主、与人、与己、与万物建立良好关系（4）在实践贞洁愿所具成熟的条件

卢神父以《圣召与使命》为主题，反省与主之间的关系，回应我们的使命，通过亚巴郎的召叫和撒玛黎雅妇人的学习，不断划向深处，回应天主的召叫回应天主的爱，以贫穷的、忍耐的、服务的精神完成我们的使命。

在召公镇吴家村和杏林镇良峪村，李神父一行深入在外服务的周至籍神职人员父母家中，嘘寒问暖、简行圣事，送上圣言和春联，并致以新春的问候和祝福。

(若8:12)这里，若望宗徒引用耶稣的话，比较了自然之光和上主的启示之光间的相似之处，上主之目的是赐给人类之光。“在他内有生命，这生命是人的光。”

　　据梵蒂冈电台网讯教宗本笃十六世四月八日星期一下午前往离梵蒂冈很近的圣巴尔托禄茂圣殿访问，一方面为纪念幷光荣二十世纪新殉道者为基督为教会所做的特殊见证，一方面为庆祝圣埃吉迪奥（Sant’Egidio)

到场祝贺的有温州教区负责人麻显士神父、胡龙建神父、温州小德兰修女院的修女、三位神父的圣召家属、南门堂、黄屿堂、上蔡堂、瑞安堂、以及瓯海堂区其他堂口的代表近200人。

首句“夫至大至圣之任务……”前三字遂成为该宗座牧函的中文名称。根据当时中国教会习惯将宗座公文译为“通牒”的译法，（如“教育通牒”），马相伯先生将《夫至大》译为了“通牒”。