，是悔罪、也是补赎，是砺练、也是信德上的成长，接近山顶时，我们一一拜苦路，每个人轮流执十字架，虽然汗流浃背、气喘难耐，但我们毅然跟随主的十字架，每一处，领队苏神父掷地有声的为我们讲解，带领我们走向加尔瓦略山上的耶稣

同样，耶稣基督的母亲，至圣童贞玛利亚则在加尔瓦略山上救赎的无比剧痛中，成为所有基督徒的母亲；从某方面来看，耶稣基督是基督徒的首生者，而基督徒因着收养和救赎成为祂的兄弟。

利玛窦神父本人在1585年11月24日致函朱利奥·福利嘉蒂（GiulioFuligati）神父时写道：“所到之处，是多种语言的大杂烩，每当我用意大利文书写时，甚至不知道自己写的是德文，还是其他什么文字。

好在他碰到一个放羊的孩子安多尼·日沃，他把维雅内神父带到了亚尔斯的教堂，当他伸出手向神父要自己引路的报酬时，维雅内神父答道：你指给我来亚尔斯的路；我要指给你去天堂的路！

季家4代闯江湖，捉毒蛇，治蛇咬伤，卖蛇药，到他父亲季明阳已是第5代了，尽管身怀绝技，可还是身无分文，家无片瓦，穷得叮当响。

甲）无执事辅礼的弥撒（Missasinediacono）进堂式（开始礼）（Ritusinitiales）120.会众集合后，主祭与辅礼人员身穿礼服，依以下次序列队进堂：a)若有奉香礼，辅礼人员手提已燃香的提炉

因为只有耶稣知道，在治疗每个患者的时候，我都要在心底祈求他，依靠他，感谢他！我只是基督手中的工具，一切都是上主的荣耀！

看那——我要在荒野中开辟道路，在沙漠里开掘出河流（依；43：19）。

在的圣伤内，求隐藏我」（圣依纳爵的祷文）。

历经千年的风雨和朝圣者的抚触，哭墙石头也泛泛发光，犹如泣后的面孔，让人肃然起敬的似乎不是这哭墙，而是这些代表着某种精神的犹太教徒：口中念念有词，前后左右的摇动，如同哭墙上不屈的杂草；面对圣墙，双手而依，