善会一般有三类：为激发教友虔敬天主、圣母、圣人者，如圣衣会、圣母会等；为拯救炼狱灵魂或从事服务工作者，如善终会、安老会、亚纳会、德肋撒姆姆会等；为谋教友的福利或推进教务者，如公教旅游者协会、公教教育会等

除一位神父安葬在其去世之地外，其余三位神父亦安葬在了其家乡教会墓地。沿海和南方一些（圣召少的）教区英年早逝的神长相对较少，有的没有。

当我有牧灵外出时，若有教友急需终傅圣事，或需要为亡者举行安所礼仪，段司铎虽年事已高，却总是欣然应允。”“更令人敬佩的是，这位可敬的老司铎始终保持着勤劳的品德。

在爱尔兰，修院神父、修士过去都使用安色尔体，在苏格兰和其他地方，从这之后开始以“岛国风格”称呼这种书写方式，这也是泥金装饰手抄本的全盛时期。

[4]罗马公教会也面临着自圣安布罗修和教宗英诺森三世（1215）以来的新的政教关系模式，即，罗马公教会的教权与世俗的民族国家的王权在司法层面及训导权威与世俗法律权威等关系。

我在二十年前的一篇文章《基督教与中国现代化的关系》中写道，中国追求现代化，一百年前先进人物们就在呼唤赛先生、德先生；现在中国也还需要科学、民主；但是我们对德先生、赛先生的介绍人，就是基先生，即基督教，总体上却持一种排斥的态度

如果不这样做，我们就会有风险成为抽象和不切实际的思想家，或成为基要主义者。这是很不健康的倾向。于是，教宗谈到一些具体的，为青年人的使徒工作问题。

谨录如下，与大家共勉：勿让什么烦扰你们，致力传教，因为这是基督委托教会的使命。传教活动，更新教会，重振信仰，展示教友身份，激励传教热忱；信仰愈传愈强，相得益彰（救主使命．2）。

王怀爱在一篇文章中生动地这样讲述他对岩彩画的认识：东方岩彩圣像画采用结实的壁画专用纸、纯雨露亚麻布或上等木料如花梨木等直接作为基底物，施以碳酸钙粉，再用纯天然矿物颜料调和壁画专用三千本胶铺底色，经过多层薄施

他深信：只有基都才可以拯救这个虚弱的民族，只有在基督的国里，才会有永恒的和平正义和公理。