我是一名新教友，是我们家第一个信徒。2002年7月26日在新华路基督堂受洗归入耶稣名下，成为一名基督徒，后又在石家庄北堂领受坚振圣事，成为一名天主教徒。

曾留学德国的浦神父强调，邹族人能使用母语表达信仰、向天主祈祷，不论是老年或青年信徒都会有深刻的「归属感」。他深信出版母语《圣经》，有助于恢复族群的文化尊严。

问：教宗也借着上推特网邀请全体信徒向数位大陆宣讲福音。这一点我们也可以在教宗的里约热内卢世青节文告中看到，他特别谈到青年人。您认为如何面对这一挑战呢？　　答：教宗在过去就有类似小小的经历。

教宗在这个受叙利亚战乱影响的地区呼吁和平，他在贝鲁特与包括基督信徒和穆斯林在内的叙利亚青年的会晤十分感人，他向他们说出鼓励和希望的话语。

即使在技术至上的当今时代，基督信徒的信仰至今仍以那项宣告、以那些姐妹和兄弟的见证为依据，他们先是看到翻滚开的石头和已空的墓穴，然后又看到告诉他们被钉死的耶稣已经复活的神秘使者。

他必定会继续他的各位前任努力从事的基督信徒合一工作

，富有朝气，生活才显得格外美丽因为只有追求圣德，相似基督，才能合乎你的心意中华之后，佘山圣母，为我等祈偌大中国，凡领受洗礼者，无不蒙主特恩，可谓万里挑一在主的爱内，不分彼此，相互平等，不分男女每位基督信徒都是你慈母玛利亚独一无二的宝贝他们都承载着生命无价的诺言

最后教宗谈到度喜乐的生活说，基督信徒不能是悲观的人！他不能总是哭丧着脸。教宗说：要是我们真的爱慕基督并且感到祂多么爱我们，我们的心就会‘燃起’喜悦的热火，以致传给我们周围的人。

审查的方向包括：教廷保持中立的抉择、在二战期间基督徒价值如何实践、信徒对抗纳粹党人时的抉择，以及在参战国家的教区及神职人员做过甚么行动。　　

教宗看着圣母像，邀请信徒反思这三个事实：天主使我们惊讶；天主要求我们忠信；天主是我们的力量。教宗解释说：天主使我们惊讶，一如祂使阿兰王的军长纳阿曼感到惊讶一样。