在教会内，教宗看到我们封闭于自我、所采用的牧灵方式不利于传教牧灵需要”。为此，教会的“传教牧灵需要新热忱、新愿望和新希望”。感谢天主，“我们的教会在全国各地启动了传教。

三十年来，献主会仅仅被土库曼政府视为梵蒂冈大使馆代表处：最初，只能在私人寓所内聚会、在圣座驻土库曼斯坦大使馆的外交区域内举行弥撒圣祭。2010年，阿什哈巴德政府正式承认了天主教会在土库曼斯坦的存在。

不久前，首都马尼拉总主教区总主教塔格雷枢机曾经表示，“教会内的青年人常常很被动，没有积极主动参与福传。让他们踊跃投身传教，也就是让他们成为更加出色的基督徒”。

意大利特里韦内托的“信德与恩宠”团体的几位司铎多年来在该教区的两个堂区从事传教工作。寨洪堂区以制造和出售当地手工艺品来支持它的传教使命。这个堂区致力于协助在泰国北部山区生活的部落和游牧民族。

厄瓜多尔的接纳移民政策效率极佳，难民通常能在短短几天内取得合法文件，以便于寻找住处和稳定的工作。关于卡门横渡亚马逊地区的旅程，她向本新闻网讲述说：「我是为了经济因素逃离故乡。

因此，圣座作为享有国际权利的独特主权主体，不仅批准了联合国教科文组织这类型的四份地区公约，更在近十年内积极合作，参与这些公约的修订工作。

在弥撒尾声，梁庄堂区本堂樊义德神父致感谢词，他说：“这座教堂经过修缮，不再漏雨，线路经过更换更加安全，堂内经过粉刷更加明亮。”

因为参与活动的人很多，教堂内容纳不下，部分教友只好在院子里参与活动。虽然天冷，但教友们的脸上还是洋溢着笑容，充满喜乐地迎接耶稣基督的降生。弥撒结束后，开始了圣诞大联欢。

这项活动受到主显节传统的启发，今年的民俗特色源自阿卢米耶雷（Allumiere）和米尼奥内谷（ValledelMignone）地区。」当天的主显节民俗古装游行在欢乐且友爱的气氛中进行。

其中包括在西班牙内战时期，从1936年7月24日到8月6日这段期间殉道的格拉美内特的本笃（BenedettodiSantaColomadeGramenet）和两位方济各加布遣会士；1980年到1991期间在危地马拉殉道的西雷拉