这一天对我来说是终生难忘的一天，对我们兄妹及整个家庭的亲人来说都是深深的痛。三年了，每念至此，总觉心痛。　　现在想来，人活着，不管是贫穷还是富贵，都是在作补赎，最终都是要到天主台前交账。

法律、家人的约束对自己来说是被动的，而自己的信仰约束是主动地，发自内心的。我们的生命是天主给的，我们是天主的孩子，所以我们要听天主的话，这是必须的，无需理由的，是理所应当的。

塔克说，这对圣咏来说是「灾难性改变」。　　在接下来的五十年，它成为「一种专利产品，由一个机构所拥有」，并受到精英控制。「这确实完全使人窒息」。到了六十年代中期，天主教徒音乐家对此感到「极度厌恶」。　　

同性恋游说是坏事。假若一个人是同性恋倾向者，他又寻求上主，有善意，我怎么能判断他呢？天主教会的教理对这个问题解释得很清楚，说不该因此让这些人处在社会边缘，应该让他们融入社会。

多少人嘴巴勤快而思想偷懒，很难说是真正的祈祷。而默想则不然，默想，他人不能做嫁妆，而是自己的原创，是呈献给上主的咏叹调。

的光荣颂，及至西默盎双臂怀抱婴孩耶稣时所唱的基督是万民的真光，以色列荣耀的圣歌，都可以说是新约当中最美好的圣歌。同样，关于圣乐，耶稣本人也曾和门徒一起唱过圣咏，保禄在狱中也唱过圣咏，并劝人要唱歌唱诗。

艾滋病（更好说是贫穷）给那些患者和他们的亲人带来的肉体和精神上的病苦，真是让人难以想像，他是多么的需要人们的理解友爱和帮助，教会人士更应首当其冲。

因为喜欢文学，所以我特别喜欢与文人交朋友，这次应该说是一个难逢的机会。更何况，朋友拿出我以前的诗作，它们已被刊登在某大型文学刊物的一页，整整齐齐、漂漂亮亮，这多少让我有了一些自信。

究其原因，虽然是多方面的，但心灵空虚，没有信仰，这不能不说是一个非常重要的方面。当然，仅有一个好的信仰还不够，还应该加强自身的灵命修养。惟有如此，方有可能善渡此生。“中国归中国人，中国人归基督。”

反思：无疑，神父平日的祈祷为教友们来说是有裨益的。而外在的为贫困的捐助更有益于树立教会的形象，影响一个人的心灵，乃至一个社会的面貌风气。