尽管在印度的一些邦中，基督信徒遭到了来自印度教极端势力组织的暴力迫害和打击，但是，东部巴瓦特市某印度教民族主义党全国志愿人员团（RSS）管理的学校的工作人员，接受了天主教会圣心修女会的建议，在学校中开设艾滋病知识

他生活於18世纪下半叶，是基督学校修士会会士。法国大革命攻击教会时，基督学校修士会的会士们遭到严重迫害。那时该国法律把教会机构定为非法机构。

那时，他们看到的是一个陷入恐慌的人民：青年沦为奴隶；一些人被指控行巫术，另一些人则成了人祭的受害者；少年没学校读书，病人没医院接受治疗；乱伦、多配偶、女童成婚，以及部族屠杀的情况屡见不鲜。

培养教师的同时，还帮助亚洲国家建造学校和教育机构，特别是贫困边远地区，让孩子们有机会享有高水平的教育。

学校牧民方面，则“建议堂区神父进一步透过校监角色，提升堂区及学校青少年工作效能；学校亦应对牧民助理给予支持”。

几所天主教学校将成为投票站。泰米尔纳德邦的主教写信给选举委员会，希望可改变4月18日圣周四举行的选举日期。

耶路撒冷圣墓骑士团团长菲洛尼枢机5月14日在罗马宣布，为应对圣地的紧急情况，建立“新冠病毒疫情人道救援基金”，以支持失业者和家庭的基本生活所需，以及38所耶路撒冷拉丁礼宗主教区学校的持续运作。

小学就读于澳门鲍斯高学校（即现在的慈幼学校），1941年进入澳门圣若瑟大修院，1947年在该校读哲学及神学。1953年12月27日晋铎，并留院任教。1956年任圣若瑟中学第二、三校主任。

教宗在讲话中提到智慧在对话，尤其是跨宗教对话上的贡献，确信众人的前途也取决於不同宗教和文化之间的相遇。在这方面，圣座宗教交谈委员会和阿兹哈尔对话委员会的工作为我们提供了具体和鼓舞人心的实例。

这种探寻建构起信徒生活的基本态度，那就是明了人存在的终极目标就是与主相遇。寻求天主的面容是我们在此尘世成功旅程的保证，让我们不会迷路。”