神圣慈悲的讯息是：“天主爱我们，每一个人天主都爱。”无论我们有多大的罪，天主希望人明白，他的慈悲比我们的罪过更伟大。我们应呼求、信赖与接受主的慈悲，并让主的慈悲，透过我们传给他人。

教会初期承认耶稣是一位伟大的牧羊者和完成了善牧的职责，直到如今，教会继续不断地宣讲耶稣是善牧，而跟随他的人是他的羊群，同时在羊群中起着带头和领导地位的牧者，耶稣就是他们的榜样。

第五项特质是亲近「当下」的生活：传教者要与他人并肩同行，而非高喊著自己流于形式的口号。第六项特质是天主子民的「信仰意识」：天主子民向圣神恳求恩典，通过祈祷的简单词语托付自己的期待，从不自得其满。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月7日主受洗日正午在宗座大楼书房窗口带领在圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经，并勉励众人将自己领洗的日子铭记於心。

；是人间的教会，而又是富有天上神恩的教会；这不是两件不同的事物，而只是一件复合的真象，包括着人为的与神为的成分（十）。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，上主是“慈悲的，因为祂富于怜悯和仁慈”，祂能“接近我们的痛苦、我们的罪过、我们的恶习，以及我们的苦难”。

圣职部在最近发表的文件《朝拜、补赎、做司铎的灵修之母》中表示，此倡议的目的是为了司铎中「极小部分」人犯了严重错误，而「向天主献上我们的补赎」，也为了向那些遭到侵犯的受害者承认他们的尊严，并有助圣化全体司铎和司铎圣召

此刻我们已体会到耶稣战胜死亡，勇背十字架，彻底奉献自己，救赎人类的坚定信心。确实如此，耶稣复活后，魔鬼在那深渊狂怒地嘶喊起来，因为人类已得蒙救赎！耶稣祈祷完毕，踵至的是残酷的十字架。

第二次是天主和亚巴郎立约。因着亚巴郎将自己的独生子祭献天主的坚定信德，天主降福亚巴郎的后代将要像天上的星星地上的沙粒那样多（参见创二十二）。

我问他这个问题有否不合适……他点头接受了这个提问，对我说：我不知道哪个定义更正确……我是个罪人。这个定义更正确。这并非说说而已，做做文章罢了。