重阳前后突击敬老，其效果不佳想必一目了然，特别是一哄而上之后的一哄而散，带给老人的心理落差可想而知。然而上述现象之所以周而复始，恐怕就不能将其归结为活动的组织者、参与者爱心泛滥了。

类似的得意心态确实是屡见不鲜、层出不穷，稍有过人之处便觉得自己高人一等而沾沾自喜：房子比别人盖得高，衣服比别人牌子亮，车子比别人档次高，处境比别人优越，嗓音比别人甜美等等，都会让人颇有飘飘然的感觉，而这种暗自陶醉的心理

小赵大夫是一个比较有爱心有悟性的中医大夫，第一次在他的工作室见到他，是被他三分医药、七分心理疏导的治病理念引发起了兴趣。

教宗还邀请青年，「要让天主来令我们惊叹，并要摒弃电脑的心理，它让我们想知道一切。电脑上找得到所有解答，却没有半分惊喜」。天主却「透过惊喜来展现自己」。教宗最后呼吁青年从穷人那里学会谦虚。

活动内容分为六个部分：1、以根据当代青年面临的挑战与危机以及由于不良的生活习惯等方面带来的各种压力而设置从生理到心理的培育讲座（如何走出以自我为中心、认识自我、习惯的养成、什么是成熟与成长、如何感恩、如何回应呼召

尽管我们有看似先进的敏锐性，我们有精细的心理分析，谈论行为障碍、心理健康、儿童的幸福、家长和子女的焦虑，但我们是不是对儿童心灵的创伤感到麻木了？

即便得到了，大多数也只是畸形的溺爱，如金钱物质方面的大量满足，而心理和信仰方面不够重视。

教宗提到在欧洲有些国家的国民失业率高达40或50%，其中很多是青年，他们不得不依赖别人，有的患上心理病，有的甚至走上自杀的道路。教宗指出：人的正义要求人人应有就业机会。

然而，人类是「众多情感、心理、心灵、以及所有必须意识到的成分之综合体」。讨论渴求等同於探讨真实的生命，对经验、而非对概念有所启发。

无信仰者心理分析学家里斯蒂娃（JuliaKristeva）曾说，当一名忧郁症病患扑到沙发上痛哭时，这正是在发生一件十分重要的事：他开始远离自杀的诱惑，因为泪水道出的不是死亡，而是我们对生命的渴望。