二人表明，造物主赐予我们生命和守护生命的恩典。因此，我们谴责各种威胁生命的行为，例如灭族屠杀、恐怖行为、强迫迁徙、器官贩卖、堕胎和安乐死，以及支持所有这一切的政策。

教会总司库要报知教宗的罗马代理主教，由他向罗马人民宣布这个消息；总司库也要通报圣伯多禄大殿的总铎枢机；总司库要接管梵蒂冈宗座大楼，或本人亲自，或派他的代表接管拉特朗宫和冈道尔夫堡夏宫，执行守护和管理权。

生命理当受到接纳、捍卫、守护和陪伴。谁若懂得去爱，就会协助他人活下去。谁若怀有强烈的爱，他非但绝不会帮助他人缩短生命，反而会以充满人性的方式陪伴他人度过难关。」

教宗最后总结道，圣母玛利亚看顾著她的儿女，「当她的儿女在生活中经常筋疲力尽、有所需要，却总是渴望著希望之光永不熄灭时，圣母守护著她的儿女。

（格前三11）教宗强调，司铎牧职的核心在于：「协助团体始终在上主脚前聆听天主圣言，让团体远离世俗精神和不当妥协，却要守护灵性殿宇的神圣根基，以防贪婪豺狼的侵扰，不让任何人偏离福音的道路」。

教宗鼓励两国教会守护教会的宝贵传统，永远牢记自己的使命。

教宗强调，「因此，贫穷乃是团体之母，贫穷有如守护团体的墙。金钱和私利造成分裂。在家庭内也是如此：多少家庭为了遗产四分五裂，家人不再彼此嘘寒问暖？」另一个使团体分裂的是虚荣，「想要高人一等的欲望」。

许多优秀的企业家拥有这种良心，守护劳工，视如己出。」教宗最后带领众人恳求大圣若瑟，请他助佑我们为工作的尊严奋斗。「但愿人人都有工作，有个体面的工作，而非奴隶的劳作。」

大自然的美格外催促人们省思天主的创世工程，以及人类守护受造界的责任。在《亲爱的亚马逊》宗座劝谕里，教宗表明，「透过一方水土及其特色，天主彰显出来，反映出祂无穷尽之美的一部分」。

撒在这块沃土里的种子代表那些聆听圣言的人，他们接纳和在心中守护圣言并在每日生活中将之生活出来。”论述了这四种接纳天主圣言的方式之后，教宗邀请每位信友反思两个关键问题：我属于那种土地？