她怀有生活的圣言。圣奥斯定说，她并非按照肉身，而是按照精神成为母亲的。再者，对亚当和厄娃的所有儿女来说，出生和生命的奥秘也同时是死亡的奥秘；新的生命要求旧的生命消失在死亡中。

外表的姿态常常是内心世界的折射与反照，所以在弥撒中我们应当尤为注意自己的举止态度，要怀着一份感恩之情、一颗虔敬之心去参与弥撒；要毕恭毕敬、至真至诚、全心全意全灵地敬礼我们至尊至敬至爱的天主；要聚精会神聆听天主的圣言

派遣礼仪由本堂张良神父主礼，礼仪中聆听了天主的圣言，张神父带领全体送圣体员跪在天主台前发了誓愿，颁发了九折布，圣血布，苦像和胸卡。张神父鼓励并肯定了前几任圣体员的工作。

我们不能与这个现世君王对话，只能用保护我们的天主圣言回复他。这个现世君王一如他对耶稣所做的，也会用阿谀奉承的话诱惑我们，把我们带到一条有些偏离正义的道路。阿谀奉承会使我们心软，然后我们便落入陷阱。　　

它是天主的圣言，是我们基督信徒的精神食粮。神父还从耶稣教和天主教的圣经卷数做了比较，讲论了它们成书的原因。并且把天主与人类所立盟约的背景做了精彩的表述。有关教义，圣统制等神父也都一一做了讲解。

人和社会的这种虚假模式贯彻一种实际的无神主义，否认天主圣言的话：‘让我们照我们的肖像，按我们的模样造人’（创1：26）。

永恒的圣言，我的天主之言！我愿终生聆听你，我愿时时顺从你的旨意，时时向你学习。在黑暗中、困乏中、无助中，让我热切渴求你留在我身边，让我躲藏在你闪亮的光芒之下。我挚爱的星星！

使徒工作与行动息息相关，重要的是将基督置於中心，以天主圣言为养料。教宗说：天主圣言蕴含着自上而来的智慧，使我们能找到恰当的言语、行为和途径来回应善於变化的人类的挑战。教宗接着谈到这个修会的神恩。

圣座文化委员会主席拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机在仪式上发表演讲，主题是：从圣经到图书馆：本笃十六世与圣言文化。

你们要与他们分享主的圣言，即福音，并重复祂的举动，即宽恕、爱和赠予，不为自己求声望，只为他人谋幸福。