教宗在弥撒讲道中重申了圣体圣事的两个方面，一是敬礼圣体的意义，另一个是圣体圣事的神圣性。教宗首先指出，重新思考今天被忽略的圣体奥迹的这两个方面是极其重要的。

信德讯5月3日，海南教区在海囗市天主堂举行隆重弥撒礼仪祝圣新铎。上午9时，海口市天主堂彩旗飘飘管乐阵阵，教堂两侧悬挂巨幅对联“鹏展长空彰主爱，飞耀万里随基督”格外引人注目。

礼仪就是耶稣在带领着我们去洞悉圣父，去敬拜圣父。感恩经作为弥撒圣祭的中心，完美体现基督一生不断对圣父的交付。

根据实际，在八日大赦期间，南堂以集体性的方式组织教友们在教堂举行追思礼仪，弥撒完后，在由烛台、鲜花、遗像、挽联组成特别吊唁台前，共同祈祷。以这种方式激励教友们善度今生，向往天乡。

教宗于2月20日私下接见了圣座礼仪及圣事部部长罗赫枢机后，21日在诏书中作出相关澄清。诏书所提的这两个要点，常会出现不同的诠释，近期在媒体等地方受到讨论。

上午9时礼仪开始，大礼弥撒由卢全信神父主礼，20多位神父参礼。之后举行圣体游行，由前任几位本堂桑博神父、张军定神父、蔡金朝神父轮流举扬基督圣体。

讨论的主题是《教会圣事本质在教会学和教会法典上的后果》。这个主题于两年前在塞尔维亚首都贝尔格莱德举行的同性质会议中已经探讨过一大部分，只是当时以地方教会和区域性教会为讨论范围。

他在要理讲授中继续省思关於感恩圣事的主题，当天解释了为何要进堂参与主日弥撒？教宗表明，耶稣的门徒们从起初就意识到举行主日感恩圣祭的重要性。

昨天4月21日圣周四，教会礼仪年进入逾越节三日庆典。教宗本笃十六世上午在圣伯多禄大殿同在罗马的主教和司铎们举行了祝圣圣油弥撒。

大约五万来自世界各地的朝圣信友，参加了教宗本笃十六世四月九日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持的圣枝主日礼仪，其中有许多是各国青年，因为这一天也是第二十一届世界青年日。