教宗最后总结道，通过实行慈悲善功，以及各种教育和爱德的使徒工作，司铎和修生蒙召成为走出去的教会的记号，懂得分享耶稣的临在、怜悯与爱。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗说：“她的母性感染力、她默默无闻的谦卑，以及她深邃的神学上的直觉都在提醒我们，对天主圣爱的信赖，以及透过慷慨服事有需要的弟兄姐妹的生活圣德是永恒的真理，这不仅基于基督徒使徒的生活，也是缔造一个公正及友爱社会的行动

教宗从耶稣行的增饼奇迹谈起（参阅：若六1-58），期勉众人“做个愈加热忱的传教使徒”。教宗阐明，藉着增饼奇迹，耶稣要把追随祂的人的“生理饥饿”转化成“另一种饥饿”、攸关永生的饥饿。

这个慈善组织为多个“教育、爱德和使徒项目”提供支持，促进人的“整体发展”，尤其是“穷人、难民、移民，以及近期与日俱增的战争与暴力”受害者。

圣人在世时曾活舌不朽，不懈地开展使徒工作，也帮助和提醒我们，善用我们的口舌荣主救人。

因此，今天我委托你们赋归之后，与你们的堂区司铎弟兄成为同道偕行的传教使徒：尽可能在堂区司铎之间促进灵修交谈的机会，不论是透过实体聚会或视频会议，充分利用现成的会议，或为此目的安排一个会议，在共议性的传教使命的启发之下

梵二会议《教友传教法令》的导言，一开始就指出今日世界中，教友使徒工作的迫切性和重要性：首先，因为人口愈多，问题也愈复杂，因此需要教友以基督的身份参与并面对世界种种问题，这类问题往往是神职界和修会人士无法进入的领域

教宗谈到四位圣人的光辉见证，讲解了自古以来与基督的关系、使徒教会的任务，以及宗徒们亲眼目睹耶稣复活的绝妙经验。

作人灵的父亲和母亲在谈到更新的第三条道路“服务的创造力”时，教宗指出：“服务是基督使徒的特征。

1979年的春天，在寒意料峭中悄然走来，这是坝上草原的春天，也是教会的春天，有一位刚走出监狱的教友来到这里，开始了他的使徒生活，他就是32岁的王正爱。