教宗的弥撒讲道从这两个叙述出发,他说,在以色列民族的思想中没有子嗣几乎就是受诅咒,而在圣经中,我们则看到许多不孕的女人,上主就在那里行奇迹。
诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中所言,水资源是「人类的基本权利,是行使其它人权的条件」;水资源攸关众人的福祉,无一例外。人人都有权利适当地取用水,好能过上有尊严的生活。
霍勒利希枢机主教最后总结说,教宗方济各的《愿祢受赞颂》和《众位弟兄》通谕可以帮助我们更好地理解什么是“为受造界服务、为地球母亲服务”,以及“与其他宗教信徒一起”完成这项任务的含义。
在避静期间,「造物主直接对祂的受造物说话,以祂的『爱与赞颂』,点燃我们的心灵之火,让我们将来能更好地事奉上主」(参阅:《神操》,15号)。教宗表明,「爱与服务是《神操》的两大主题。
他说:下周四,将发表关於照顾受造界的通谕。我请大家关心这件事,再次关注各自区域内的环境恶化和环境恢复的情况。
其它相关议题包括生态和照料受造界,重视这个地区对地球具有特殊的重要性。事实上,泛亚马逊地区是一个广大的生态环境多样性的体现。它是一个生物群落,一个有生机的系统。
这位独特的教宗懂得以友爱和平、亲近他人、关心弱小者和照料受造界的普世讯息向全世界说话。罗马对自家的主教引以为荣。」在国际大城市的偏远郊区生活的人民也向教宗献上祝福。
“圣母的令人安心和安慰的注视是一种鼓励,使得这个上主赐予我们的时期,成为我们在人性与灵性上成长所需的时期、消除仇恨和分歧的时期、感受到大家都是弟兄姐妹的时期、建立而非破坏的时期,以及彼此照顾和照料受造界的时期
「对生物多样性的保护,以及在受造界奥妙前的惊叹,必须在经过『重新思考』的旅游业里并存」。
如今她已成了窈窕淑女,想找一个爱她并重视她的青年,她所交往的人都令她失望,最后都以痛苦及悲剧结束。也许还有叧一些事证明她是无用的,不可爱的。你或朋友中也许有同样的遭遇。我们的价值和自信是从哪里来的呢?