2.以世代之间的对话来建立和平这个世界仍然被疫情所引发的许多问题箝制着，「有些人试图躲进自己的世界来逃避现实，也有人以破坏性的暴力对抗现实，但是在自私地表现冷漠和暴力地作出抵抗之间，我们总有可能作出另一选择

修女们和本堂神父在精心照料着老神父呢！”修女们在为郭神父更换拆洗被褥据吕主教介绍，年过半百的王占国修士一直在贴身照顾郭神父的起居。当地三位圣神会修女也在照顾郭神父的饮食生活。

虽然这些法则与新的弥撒经书，一方面引进了某些新的事物，另一方面也见证着教会持续不断的传统。见证“永恒不变的信仰”2.有关弥撒的祭献本质，特伦多大公会议根据教会的整个传统，曾隆重的予以申明[1]。

他认识中国内情，总会给我一些考虑周全的明见，这些建议展现着他对教会和祖国的挚爱。无论是他的多次罗马之行，还是我在“北京中国学中心”和“社会科学院”作为发言人的北京之行，都为我们增进对话提供了良机。

圣母分享天主的生命，也分享天主广阔无垠的心，圣母的心又因着天主，容纳了天地一切，以母爱关切着地上的子女们。

于是，在圣诞节的八日庆期内，传统上便有三个“庆日”，好以三类不同的见证，为基督作证：12月26日圣斯德望代表着甘愿牺牲流血的殉道见证；12月27日圣若望宗徒代表不流血的生活见证；12月28日诸圣婴孩代表无辜牺牲者的殉道见证

娄师德说：“我曾经看见过自己的禄命簿，记载着我的官位，寿命是八十五岁，成为上台星，怎么这么急就想要我的命呢？”黄衣人说：“你在当某个官的时候，曾错杀过无辜的人。

女子坦白的说道：“晚上在婚床的睡梦中，清清楚楚看见一个婢女，携着一个朱红色的马桶来到面前，殷勤地让我方便，我就放心地使用起来，谁知道是在床上的梦中！

但丁曾说他“被赋予天知性的神恩”2：在那段充斥着流血的斗争、教宗与帝国之间的冲突、十字军东征、异端纵横和教会世俗化，若亚敬能够提出民族之间崭新的共存精神这种理想，而且是被普世的兄弟情谊和基督徒的和平——

他从罗马额我略大学（Gregorian）取得基督宗教灵修学硕士，着重在司铎的培育方面。他在玛利诺神学院担任院长多年，并曾在香港担任堂区工作达6年之久。