（哥3:17）在我们的教会里，无论最神圣的弥撒礼仪中的祷词，还是形形色色的祈祷文，结束时都是以耶稣的名祈祷。

帕罗林总主教在礼仪中1955年1月17日，帕罗林出生在意大利北部维琴察（Vicenza）教区所属的斯基亚翁市（Schiavon）。

我也在家里播放教会的音乐，向家人展示圣堂的美丽、礼仪的庄严，但这些都没有打动他们的心。

作为男人，我很少落泪，但是在今天参与祝圣八位执事的礼仪中，我的眼睑再也保存不住由内发出的泪水。在这八位新执事中，有三位是我在艾束当本堂时，他们开始修道的青年。其中一位是独生子，他叫逯庆丰。

那天神父讲了很好的道理，直到晚上11点礼仪才结束。强神父虽然讲话不流利，但喜欢讲道理。他的道理贴近生活，简短明了，给教友和教外同胞们留下了很深刻的印象。

上午10点，在一曲感人至深、催人泪下的进堂咏《十字架的爱》中，弥撒礼仪开始，由西安教区龙全芳神父主礼，南堂本堂张小锦神父、副本堂李玉龙神父、庞红卫执事共祭。

谈到东方教会，教宗指出罗马和东方教会的关系是在灵修和礼仪上相互丰富的关系。圣座与青年教宗然後提到明年10月将召开的世界主教会议常规会议，主题是青年、信德与圣召分辨。

（弗2:10）对此，许多基督徒逐渐倾向于注重教会活动的参与和教会礼仪的遵守，而忽略生活中的行为、品格、修养。故此，保禄强调，信德也是这样：若没有行为，自身便是死的（雅2:17）。

他解释：「我们必须自问：我们该如何在牧灵和礼仪上陪伴他们并能满足他们的需要？」博德主教从一九九五年起担任德国西北部奥斯纳布吕克教区主教。去年九月，他获选为德国主教团副主席。

每个人也分享了自己的心情，当年有为自己生活、工作祈祷的，也有为自己家庭、信仰祈祷的，有位青年写的是能够尽快成立堂区礼仪小组与青年团体，当年也许未能成立，但该青年目前一直在南堂的辅祭组与教区的青年团体服务