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以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

在南京督教莫愁路堂,主日礼拜要分早堂、二堂、三堂、四堂等多次进行,共达数千人之多。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

而当他以拉格的身份来表达他的意见时我应该参考。当马里尼以教宗礼节师的身份讲话,我会参考他的意见,如果圣礼部以教会的名义出了文件,无论文件说什么,我都要听。

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

部长拉辛格枢机(J.Ratzinger)秘书长波蓬尼总主教(A.Bouone)一九八七年二月二十二日圣伯多禄宗徒庆日信理部于罗马颁布

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

后8:9)他从天降下成为人子,为使我们能升到天上成为天主的儿女;他取了我们的人性,为把他的天主性交换给我们!让我们效法救主慷慨的爱情,舍弃世物,把心从尘世拉开,终生感谢赞美天主的降生救赎吧!

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

在圣经上,信德常与望德、爱德相提并论,因为信德使我们坚信天主所启示的道理、是得救的保证,望德使我们盼望得救,爱德使我们热爱天主并为天主而爱人(参看弗4,5;后8,7;得前5,8;弟后3,8;伯前1,21

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

首先,几乎所有的修院中,修生的来源越来越国际化,昔日那种纯粹盎格伦-撒克逊肤色和面孔今日已被来自非洲、亚洲、拉丁美洲以及大洋洲的不同肤色和面孔所取代。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

所谓然仁于爱,爱莫大于爱亲。爱非仁,爱之理是仁。(《朱子语类》卷二十)尧舜之仁,不遍爱人,急亲贤也(《孟子•尽心上》)人也只有一个父母,哪有七手八脚爱得许多(《朱子语类》卷五十五)。

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

(24-25)③、[神有神的归宿,人有人的去处],(620)[神不在人中间生活,人也不能与神一起在神的归宿中生存](621)”(参看格前13:12-13;玛26:29;18:8;25:46;伯后1:11