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特稿:热心恭敬圣母玛利亚——我们信德的楷模和承行主旨的表率
2013-05-08

这和圣子的话完全协调,依希伯来书,圣子来到世界时向父说:「牺牲与素祭,已非祢所要,却给我预备了一个身体……天主,我来是为承行你的旨意」(10:5~7)。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

首先说,当今社会上的个人主义利已主义、享乐主义在青少年中很有市场,不难说明问题。个人主义在道德观上表现为利己主义,一切以是不是对自已有利为转移,对自已有利的就是好的,反之,就是不好的。

刘澎:两个转变——中国基督教的前景(之三)
2012-04-27

由于看到了官方意识形态的堕落、蜕变和马克思主义的无效性,有人试图搬出儒家思想,望向传统要资源,以此代替昔日的马克思主义,作为今日中国人的精神信仰支柱。

圣地苦路经文
2013-03-01

耶稣为以自己的血圣化人民,就在城门外受了苦难,所以我们应离开营幕,到他那里去,去分受他的凌辱,因为我们在此没有常存的城邑,而是寻求那将来的城(13,12-14)。

赞美天主
2013-06-04

(咏57:12)请听:合唱《普世喜洋洋》(《天》P264)(四)1.朗诵:耶稣基督救赎了我,使我因信了他而成为天主的子女,他是我们信德的创始者和完成者(12:2),我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃于天主

由芥子和酵母的比喻想到的(二)
2018-04-12

1:1-2)我们常常被急躁所捆绑,希望天主马上答应我们的祈求、立刻解决我们的困难(痛苦、不正义、战争、宗教迫害),稍有慢待,就生气抱怨,如此,天主就好像一个店小二,我们一进去,天主就得赶快热情招呼,

2021年7月22日圣玛达肋纳瞻礼
2021-07-22

(16a),这个召唤是多么得似曾相识,多么的具有穿透力和启发,正如圣经所言,“天主的话确实是生活的,是有效力的,比各种双刃的剑还锐利,直穿入灵魂和神魂,关节与骨髓的分离点,且可辨别心中的感觉和思念”(4

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(3)
2024-10-18

望你努力行善积德,我三年以后还会再来。”说完就走了,元溥流着眼泪送别了他。人的德行,都表现在日常生活中的方方面面,甚至细微末节。元溥有一个女儿将要出嫁,花了八十万钱得到四个女奴,作为女儿的陪行。

天主教和基督教的区别
2012-04-10

三是英国教派,由英王亨利八世开始,他因欲休加达纳皇后、另娶宫女宝兰为后,未蒙教宗允准,遂于公元一五二一年自天主教分裂出去,成立了英国国教,自立为国教教宗。

高师宁:从私人信仰到“公民信仰”
2012-03-16

与此相同的结论,还可见丁(G·Redding)的《中国资本主义精神》,作者在书中指出,华人家族企业的特点之一,就是对家族之外的其他人极度地不信任。