平常早起洗漱后，在堂屋里摆好经凳，然后一家人就开始念早课经，念完经后再煮早饭；主日天念“三十三想”后，吃早饭，早中晚各念一台玫瑰经。”王德望神父在去世前三个月曾这样和来访的林梅瑟回忆其父亲。

答：因为他们是属于天主的仆人，是天主从埃及救出的子民，不能再被人当作奴隶出卖。问16：可以拥有来自外邦人的奴婢吗？答：可以，他们可以成为产业，留给子孙，但对以色列同胞不可如此。

在巴黎读博士的四川刘薇佳姐妹，本来希望陪我下午去圣心大教堂，但是我怕影响她的功课，没有打扰她，我给她说，一般问题我自己解决，碰见二般问题，自己实在无法解决，再微信联系，请她遥控指挥我，自已能解决的问题，

雅各伯拒绝了，他不愿再冒失去本雅明的风险，害怕自己因此悲伤至死。灵修小结天主掌权应验许诺：兄弟们下埃及，应验若瑟的梦，显明天主旨意不移。兄弟初步和解：若瑟考验他们，促使兄弟反思罪过，是和解第一步。

教宗要求主教们关怀司铎和修生，为修生要求良善的培育者和称职的教师。教宗也特别为家庭提出请求：一个福音化的家庭是福传的宝贵力量，这主要是因为他使天主在它身上行的奇事放出光芒。　

家庭如有坚实和快乐的婚姻会为生儿育女担任独特的角色，为子女们提供优良环境，得到培育和接受教育，确保社会未来安康发展。

高夏芳修女：生于澳门，长于香港，在意大利受培育成为母佑会（慈幼女修会）修女，留学德国，获Münster大学神学博士学位；分别于罗马母佑宗座大学、香港圣神修院神哲学院及香港天主教圣经学院教授新约圣经及圣父学

现在传爱团契的使徒服务已经延伸到培育方面，如定期到堂区培训圣乐、声乐合唱，协助堂区成立舞蹈班等。

文件鼓励各主教团为信友进行高质量的要理培育，并且借助电视和广播、电影和出版等传播和艺术语言，使普罗大众都能了解。

教宗在守夜晚会中又提到今天的任务除了传递信德给下一代之外，也必须培育真正自由和有责任感的子女；父母亲是儿童的第一个教育者和传递信仰者。