因为，前一段时间，我们一直忙于受灾比较严重的湖南、广西和福建的一些灾区，现在刚腾出人手和时间，从三个明爱机构筹集了些资金。当然，我想家乡的父老乡亲，各位领导都能理解，也会谅解。

早在16世纪，耶稣会会士来华，他们开始熟悉中国文化及其生活方式，随着时间的推移，与各阶层人士的接触，取得了丰富的经验。

根据圣部１９６７年公布的《圣体奥迹》训令第３２条规定：″站领时，即排长队前行领圣体时，在领圣体前必须先行打扦敬礼，此敬礼可在适当的时间和适当的地点进行，以不影响前进或退回的人群秩序为准……″。

是的，对天主的作为我们要了解是有困难的，我们没办法理解天主为什么允许希特勒在短短几年中就杀害了６００万犹太人；同样我们也没办法理解天主为什么在日本人只用了几天时间就杀了３０万中国人的那一刻，没有击落日本人的屠刀呢

而一旦要与母亲各奔东西，就在那一瞬间，才仿佛如梦初醒，才意识到往日在一起的幸福和难得，但真正的分开了，思想便如陈酒佳酿，随着时间的推移，愈发的强烈，这种回忆从此就印在我们人生的记事薄上了。

天主教传教士第一次有具体记载进入开封的时间是在1608年，他们的目的显然是探寻位于开封府理事厅街区的犹太人社区，同时展开传教活动。

天主教的神父修女每年至少一次抽出几天时间进行“退省”，考察一年中行为和改过行善的进展情况。天主教历史上出了大量的圣徒。今天还有大量圣徒。

他们都公开表示，以后一定要用赏和爱来经营自己的家，赏识孩子，赏识丈夫，爱上妻子，爱上公婆；更有很多的教友还表示以后不再打麻将，不再醉酒，要腾出时间来陪孩子，读圣经，并去帮助村子里那些老弱病残和无人照顾的人

然而在很长时间的仔细寻觅后，我有些失望。除了在1986年出版的一本《C市地理概况》中有简短的记载外，我没有找到任何其他的有关记录。我决定第二天实地考察。

从此之后，老两口把时间和精力都用在了福传上，而且俩人多才多艺，刘竹英能说快板能唱戏，丈夫能说能讲能敲锣，于是把福传的内容编成快板，每天晚上夫妻配合给乡亲们说快板唱戏，后来村民们流传了一句话：9点半向北看