a、耶稣与撒玛黎雅妇人对话（若4：5-42）耶稣在一个位于撒玛黎雅的井旁，和来取水的一位妇人对话中，邀请那位妇人，接受他要给的活水。这活水“将在人心内成为涌到永生的水泉。”

这是训道篇的总主题：若没有天主，人生一切都如烟如雾，虚无缥缈。作者不是要人绝望，而是要人认清尘世的有限，引人仰望那恒久不变的天主。

伯多禄是耶稣所拣十二位宗徒之一(玛3:18-20;谷3:14-16;路5:10b)，是众宗徒之首，是基督所建的教会之磐石(玛16:18-19)，是基督所信赖和交托的(若21:15-17)。

我若上升于高天，你已在那里，我若下降于阴府，你也在那里。”（咏139：7-8）无论何时何地，天主都能来到我们身边。但同时耶稣也对这种宗教情感加以肯定，那就是说：并不是任何地方都能朝拜天主。

恭读宗徒大事录　3:1-10有一次，伯多禄和若望在祈祷的时辰，即第九时辰，上圣殿去。有一个人从母胎中就瘸了；每天有人抬他来，放在名叫丽门的殿门前，好向进圣殿的人求施舍。

耶稣也特别注重这个层面，尽管他也遵守犹太的习惯，一年三次上耶路撒冷去（参路2：41；若2：13；7：14；12：12）。他强调要以心神，以真理来朝拜父（若4：23）。

(若10：4)　　耶稣将牧者之职交给了十二位宗徒，主教是宗徒的继承人，神父分享了主教之职。但是，神父也具有从他本质来的权威，就是通过被祝圣为神父，司铎分享了基督自己的权职。

百岁郭铎饱经沧桑的坎坷生活经历郭夫德神父：曾用名郭福德、郭富德，圣名若瑟。

若望门徒说：“那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己看不见的天主。”何况是我们的父母，所以各位兄弟姐妹，在今天特别的日子，别忘了给父母一个问候。主持人：作为教友，你是如何理解孝敬父母这条诫命的？

于是英国作家费尔瑟姆说：“祈祷该是清晨的钥匙，傍晚的锁。”祈祷者，与神相通密合时，祈祷者的灵魂呈现“被动”“阴柔”的角色。神此时则持“主动”“阳刚”的角色，达到神与人结合的神妙境界。