东河天主堂多功能厅内，欢歌笑语，喜乐愉悦，大家齐声赞颂天主圣父的慈爱、耶稣基督的圣宠，天主圣神的恩赐；齐声赞颂天上母后——仁慈圣母玛利亚的万世芳表；纷纷表示效法圣母和历代圣女们恃主救灵的榜样

其次，耶稣谈到宽恕是基督徒最大的爱，在宽恕的基础上，要爱仇人，爱那些迫害我们的人，为他们祈祷祝福，这是天主教最高的爱的原则。

教宗接着提及圣座东方教会部的宝贵支持和「为圣地募款活动」，後者有助於「在耶稣之地藉由各项善工彰显信德」。

高彩礼不仅是社会的普遍问题，这个问题已经浸透到了教会里，但是仅仅靠着神父，主教的苦口婆心还不行，这需要广大的青年去配合，双方的父母去接受，以及教会内普遍的听从神父主教的劝告，认识高彩礼是违背教会节俭，朴素的教会风气的

从这个意义上讲，我们称圣道礼仪就是耶稣为滋养我们精神生活而摆设的‘宴席’。教宗继续说，答唱咏的作用乃是帮助我们在聆听圣言後进行默想。

主耶稣建立了教会，让我们留在教会内，组成一个身体，我们由陌生人和彼此漠不关心的人结合为一体，成为兄弟姐妹。圣体圣事促使我们修和、让我们合一，因为它滋养团体的关系，鼓励慷慨、宽恕、信任近人和感恩的态度。

，连当今男女也遭受「巨大的迫害」，其方式包括「文化殖民、战争、饥荒、奴役」，因为当今的世界可谓是个「奴役的世界」：愿上主赐予我们「恩宠」，好使我们「因着耶稣基督的威能」得以努力奋斗，恢复「在我们每个人内」

在首席院长致词后，教宗方济各立即回顾了圣本笃的精神与神恩，以及圣人撰写的《会规》：本笃的精神与神恩在1500年后，仍在教会内和世界上运作；他的《会规》则为本笃会刻划了明确的款待与服从圣召，敦促会士们身体力行耶稣的话语

这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而也应该准备身心善度复活佳节，以纪念基督逾越死亡，光荣复活。

1966年，他接受了美国一家杂志社的采访，他对公众宣布：“基督教将结束，耶稣还可以，但是他的意义太简单，今天的我们比他更有名。”一语既出，地球不寒而栗。