边振方神父刚调入东河堂任本堂的头一年腊月三十夜里，老王去和神父过年。忽然听到韩胜利教友打来的电话，说她公公刚刚去世，请求神父做亡者弥撒。

在中国城的显容堂里服务的本堂神父是一位会讲广东话的美国神父，特别的可爱，学着中国送红包的礼俗，在弥撒后发给每人一个红包。等你开心地接过来，打开，让你笑弯了腰，里面装着一块巧克力糖！

他非常高兴地说：“本堂王永亭神父抓培训骨干教友，派遣他们走出去传教，方法好，路子对。”他还就将来如何扩建大堂以适应教会发展的大好形势想办法、出主意。

在这一礼仪中，由主教祝圣三种不同的圣油，并分发给教区各堂区的本堂神父。圣油用于领洗、坚振和圣秩圣事。油在古代是强身、治愈和准备的象征。傅油是天主圣神助佑我们的一个标记。

城川的蒙文学校正式形成的时候是在田清波去了北京，葛永勉神父第二次任城川本堂的时候，即1925年以后。

不给教会增加负担；然后，我们要在法律、经营管理上下工夫，效法企业运作，例如，我们这里养老院住的城市老人都是有养老保险的，在他们进院前，我们要同他们的子女签订合同；而从农村来的老人，我们要把合同落实到堂口，请本堂神父作担保人

这些年来我在农村堂口作本堂。我的堂区有两个状况。前几年我的堂区就是小堂口多，大多面临的是外教人。好多教友和外教人心里非常向往教会，有些冷淡教友也很愿意进堂。

（咏31：2）我找了本堂王定远神父，做了必要的灵性准备，妻子于当年4月19日的主日弥撒中接受神圣的洗礼。从此，她进入了主的羊栈，成为教会大家庭中的一员。

以身垂范全心奉献无论作一名平凡的本堂司铎，还是被召选为教区牧人，胡公始终忠于自己的铎职和牧职圣召追求，以身作则，率先垂范，全心奉献，忠诚侍主，爱护羊群，呵护圣召，亲力亲为。

于是，2005年10月初，我接到调令，接任西留本堂神父。此时，我看到福传一线的郑瑞平神父、于海涛等的福传精神和事迹后深受感动，得到启发。我想，他们能做到的，我为什么做不到？