“上主的眼目，处处都在；善人和恶人，他都监视。”（箴15：3）残酷的人，反自伤己命。罪恶的深度，决定损年耗寿的长短。天主造人原很正直，但人却发明了许多诡计。

对崔生说：“父母答应我了，你好好善待她，千万不要有了新人而忘记故人。”说完，恸哭仆地，昏了过去。家人用汤药灌之，过了一刻，苏醒过来。庆娘魂已附体，果然“疾病已去，行动如常。

于是在他内心世界里，展开了一场你死我活的较量，上天在他心头置于的“善”，把潜藏的鬼“邪”“打翻在地，踏上一只脚，永不许翻身！”过了十几天后，他居然羞愤而死，愧疚而亡！

他自认为“惹不起，躲得起”，“躲”才是避祸就福的良策善谋。于是来到这天涯海角的蛮荒之地，他悬着的心才落了地。国王听到这个消息后，便将死神传进宫殿，责备他不该恐吓他最好的大臣，使他胆破心惊，仓皇逃命！

教宗若望廿三：善良心谦的改革者走上圣召路教宗若望廿三（1881－1963），原名龙嘉利（AngeloGiuseppeRoncalli），出生在意大利北部伦巴第省的一个名为下山村（SottoilMonte

对于善，我们要用刀背对着它，起一个保护作用；对于恶，我们要用刀刃对着它，起除恶扬善的作用。在文字福传中我愿把自己做成这样一把刀，成为天主的工具。

只要是真正的对真、善、美的追求，都应鼓励相互沟通、交流。挽救人类精神文明是人类共同面临的重要任务。

1867年6月1日，金邦尼修会终于成立了，名为非洲重生善牧修会(今为耶稣圣心金邦尼传教修会)。不久后，首次非洲之行便开始了，除金邦尼及灵医会三位会士外，还有三位法国修女及六位在欧洲受教育的非洲少女。

数百年来在耶路撒冷，每星期五下午三点，基督徒和来自世界各地的朝圣者会一起举行苦路善工，朝拜与苦路有关的十四个地方。

1、诸圣祷文之体现诸圣祷文是早期教会为新领洗入教者洗礼所用的祈祷经文，为使新子女在诸圣的代祷和帮助下善度基督徒生活。