教宗说：「如果每个大学生都关注人的整体，关注自己生活和成长环境，以及关注所有促成自身进步的一切，他便能从中养成独特的敏锐度；大学的生态系统也就随之构成。」教宗最后提起该联盟的主保、新圣人纽曼枢机。

他也敦促与会者“努力发展对经济和进步的新认识，与各种形式的边缘化抗争，提出新的生活方式，替那些没有声音的人发言”。

要坚持铸牢中华民族共同体意识，深化民族团结进步创建工作，夯实各族人民团结奋斗的政治基础、思想基础和社会基础，促进各民族交往交流交融，扎实推进民族地区经济社会发展，坚持和完善民族区域自治制度，不断巩固和发展各民族大团结的生动局面

圣座该部会于5月16日表示，「自从教宗颁布了这道有关整体生态的通谕以来，教会与全世界的天主教徒在他们生态皈依的道路上取得了长足的进步」。然而，要走的道路还很长。

该做的还很多，但进步已经是有目共睹的。

「科技与经济发展如果不能带来更美好的未来，不能全面创造出更优质的生活，那么就不能称之为进步。我们不怕谴责和反对不合法的事，但最重要的是，我们不怕撒播善的种子。」第三个交通号志是「请转弯」。

随着时代的发展、社会的进步，人们在满足自己肉身的物质需求的同时也会进一步寻求精神的需要。他们很想有一天能走进教堂大墙内探一究竟这恰好是福传的时机，让我们敞开教堂的大门，让人们都进堂看一看吧。（连载一）

因此，恢复哥伦布抵达美州之前的本地宗教，使之与基督和普世教会分开，这一点也不是进步，而是退步”。

他在那里的9年中使各年龄和各社会阶层的人皈依，引导他们在信仰道路上取得了长足的进步。若望过着贫穷和祈祷的生活，同时继续研读神学和进行宣道，把玛利亚视为母亲和典范，为他日后的圣母灵修学奠定了基础。

“在梵二大公会议召开60年后，如今仍在对‘进步者’和‘保守者’之间的划分进行辩论，而重要的区别则在于‘出自热爱’还是‘遵行惯例’。这才是不同之处。只有懂得爱的人，才能行走”。（原载：梵蒂冈新闻网）