许多中央邦的教友举家从各地赶来参加了读经。印多尔教区主教卡克·索图马里卡尔蒙席感谢大家的踊跃参与。“希望天主圣言能够对每个人的生活产生影响”。

我曾看过一本书《深度人生》其中有一个故事说一位神父问作者：“现在的教友，请他们来读经，推说没时间，就连主日弥撒都毫无兴趣。”

从从容容地跨越坎坷安安静静地享受生活轰轰烈烈地却走纷扰郁郁葱葱地成长自己平平淡淡地面对人生清清爽爽地挑战自我混混沌沌地不理是非规规矩矩地待人处世悠悠闲闲地尽心安歇朝朝暮暮地精勤修学安安心心地努力工作痛痛快快地忘怀牵绊彻彻底底地远离罪恶欢欢喜喜地与人快乐平平实实地传达心声认认真真地读经祈祷清清明明地净化心灵

因为，我们现行的公元纪年法就是从耶稣的出生之年算起。公元是公历纪元的简称，是国际通行的纪年体系。公元常以A.D.（拉丁文AnnoDomini的缩写，意为主的生年）表示，公元前则以B.C.

弥撒读经选自《宗徒大事录》，敍述保禄和息拉遭到群众攻击後被关进牢里。官长先是下令打了他们许多棍，然後吩咐狱警小心看守。

把病人当作基督一样看待，天黑还要早点到圣堂里督促、鼓励教友或孩子们读经、辅祭，自觉地担负起了教会礼仪这份担子。在场的各位都可以作证：孙老先生对待瘫痪在床的老伴始终不离不弃，照顾周到。

他的讲道是根据当天9月10日星期天常年期第23主日弥撒的三篇读经发挥的。他开始便说：“今天弥撒三篇读经发挥了双重的主题，而实际上它们的主题只有一个。

圣言与天主同在，圣言就是天主……朗朗读经声中，圣言的种子在心灵的土壤中拔节而出，滋滋生长……6月27日傍晚，宜昌城区方济各堂的厄玛乌圣言典礼在华灯璀璨中拉来帷幕

今天常年期第二十四主日，弥撒中的两篇读经和福音，分别取自出谷纪第32章第7到11以及13到14节，圣保禄宗徒致弟茂德前书第1章第12到17节，圣路加福音第15章第1到32节。

弥撒中的两篇读经和福音，分别取自撒慕尔纪下第5章第1到3节，圣保禄宗徒致哥罗森人书第1章第12到20节，圣路加福音第23章第35到43节；先后涉及耶稣基督的王权在旧约中的预像，它的无始之始的根源，及其在十字架上的实施和表现