在此，言语表达不出我的感恩，我感谢你们──是你们让我看到天主的爱，虽然我无法明白天主为什么要这样安排，让我撕心裂肺的痛，但因着信德，我相信这一切都有天主的美意。

服务的工作是可想而知的繁累，这样的繁累日复一日年复一年，但我看到的修女们言语亲和，目光温柔，似乎有着无尽的来自上主的爱。我问自己：你能做到这样吗？答案是否定的。

教宗表示：信仰团体的姿态、言语及行为应常常留意人，留意儿童，这很重要。儿童在这些情况中受苦最大。

家庭祈祷是最美好的祈祷，无需过多的言语和举止。教宗以一个人如何感受及活出祈祷的时刻为起点逐步发挥他的思想。教宗说，在祈祷中希望天主帮助我们解决难题，这很好；感到有义务感谢天主，这很好。这一切都恰当。

不仅如此，天主的话比一切人的言语更能触及灵魂深处。天主的话有时雷声滚滚，有时清风抚面。基督的降临彻底改变了天主的传播方式：圣言成了血肉，天主也以人的声音说话。

同时他们也愿意不断地为修院的未来祈求天主，使之在圣神的引导下能够健康发展，并为教会培养出德才兼备的圣职人员与具有圣善德表的修女，以自己的言语和行动广传福音，使那些在人生道路上徘徊的人，认识基督，皈依真主

让大家重新认识基督徒的双重生命，必须供应双重需要，人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发出的一切言语（玛4:4），她效法圣保禄宗徒要求格林多人一样要求大家用双重目光放眼世界，我们并不注目那看得见的，而只注目那看不见的

其次，不要只依靠那表达出的言语，也要观察人的举止。有一些人说不出口，只用举止表示忏悔和痛苦。

我们必须意识到众人期待受到尊重，我们在使用时间，甚至言语上应有尊重的意识。某些时候，司铎也会大发雷霆。

我们谈的将不再是在中国教会的‘合法’与‘非法’、‘地下’与‘官方’的主教，而是弟兄彼此相遇，重新学习合作与共融的言语