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圣召节特稿:善牧膝前话门生(若10:1-10)
2020-05-03

所以,无论新春伊始,还是婚丧喜庆,中国人要贴门神、贴对联,一则驱鬼避邪,一则喜庆热闹,由此形成了中国有的对联文化。

教宗方济各第36届世界青年日文告(2021年11月21日)
2021-11-22

自在黑暗中,唯一清楚的,是他看到的那道光与他听到的声音。正当我们承认自己是盲目的,我们才开始看见,这多么出乎意料!

特稿:近乡情更怯,不敢问来人(若14:1-12)
2020-05-10

藉着耶稣我们才能认识父,因为“从来没有人见过天主,只有那在父怀里的生者,身为天主的,祂给我们详述了”(若1:18)。藉着耶稣路我们才能到达父那里,因为“除非经过我(耶稣),谁也不能到父那里去”。

一位百岁牧者留下的宝贵精神遗产(上)
2021-10-17

目前数位是各自‘挡一方使徒行者’。这是杨主教对他们几个神子的评价爱称,更是他最感到欣慰的。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-09

因为潜在理智是完全立于肉体的,或者说是超有机的,……”(同上)所以灵魂完全不受肉体束缚。心灵的具有以某些方式活动的倾向,是人内在的本能。

深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(三)
2015-05-13

作为爱国归侨,她受过负责中央战和国务院侨务工作的廖承志的关心照顾,1959年应邀赴京光荣地出席了建国10周年的国庆观礼。

为了过“正确的”复活节,罗马教宗克服了拖延症
2017-04-16

而复活节日期不一在各地教会之间造成了无数的纷争。试想如果连最神圣的耶稣复活日期都不能给出权威答案,那么教皇还拿什么号令天下信徒呢?看来已拖延近千年的历法改革必须要提上日程了。

平凡事务中的圣人
2012-10-17

教理问答之旅主业团的精神前教宗若望·保禄二世在1982年11月28日正式确认主业团为属人监督团,是天主教会里的一个圣机构。跟随圣施礼华多达四十多年的欧华路主教成为主业团的第一位监督。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

治世者摄一国之政,教化者万国之权。治世者相继传位于子孙,而所治之国属教化君,有输纳贡献之款。教化者传位则举国中习天教之贤者而逊焉。是一天二日,一国而二主也。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

将天主的救恩完全显示给人类,使人类由于原祖背命而失落的永生能够再度寻回,这降生成人的天主子就是耶稣基督,通过他人才能够认识天主的真面容,也只有通过他,人才能够完全与天主共融,因为从来没有人见过天主,只有那在父怀里的生者