教宗也提到，除了武力冲突的战争外，还有同样残忍却看不见的战争，它们同样以摧毁生命、家庭和企业的途径在经济和金融战场展开。

教宗明确而坚定地重申：尊重人权，尤其是尊重宗教自由和言论自由的权利，也是国家发展社会与经济的前提条件。

亚洲主教团联会主席格拉西亚斯（OswaldGracias）枢机在向教宗方济各致辞时表示：让我们向排斥的经济说不，向自私的经济说不，向物质主义的思想说不！

另一个优势是，我从2013年8月就参与了教宗圣座经济管理机构咨询委员会（Cosea）的工作，并于2014年5月2日加入经济委员会。

教宗继续说，许多人认为，生命的质量主要与经济机会、‘福利’、美丽和肉体的享受有关，却忘记了其它更本质的层面，例如人际关系、精神和宗教层面。

因此需要培养一种新的‘工作人文主义’，将人而非利润置於中心；让经济为人服务，而非利用人来为经济服务。

为了受造界的益处，教宗呼吁众人要「克胜各种经济计算或不合理的浪漫倾向，始终牢记在穷人与地球的脆弱之间，在经济、发展、照料受造界与穷人的选择权之间的密切关系」。

在韩国，当局关切该国出生率下降的现象，其持续影响经济增长并有潜在危险的趋势。去年，出生人数达到历史新低，只有406,000名新生儿，生育率（每位妇女产婴儿数目）在1.17个，过去七年处于最低。

导言的最后一条总结说：“教会的宗旨，是以这份关于其社会教义的文献向所有的男人和女人提出一种人文主义，它符合于上帝在历史中的爱之计划的标准，是一种能够创造新的社会、经济和政治秩序的完全与整合的人文主义，其基础是每一个人的尊严和自由

紧随“说话”之后的是“给予”，它以《福音》的“经济”模式为基础。事实上，耶稣为使众人充饥所增加的面饼不仅是一种食物，也是分享的途径。基督行的奇迹完全不是一种魔术，而是信赖天主和祂的圣意安排。