天堂有许多义人和圣人，也曾经有过同样的缺点。不要迟疑，你可以为自己的健康或事业祈祷，这一切我都愿意给你，真的给你。我要你向我求这些，只要对你有利，符合福音精神，我都乐意。今天，你有什么需要？

　　有一个小城建了一座教堂。教堂建好后城里的居民络绎不绝地前来参观，对教堂的宏伟壮观赞不绝口。

旁边的我不由得想起了日常生活中、人世之间，身边的人不停地来来去去，分分合合，而要真的活出人间真情，基督之爱还是有一段路要走。

若非如此，基督徒的生活有可能陷入一种“哲学学说”的风险之中。教宗省思了当天的第一篇读经（罗八18-58），表示保禄宗徒在这段章节中“吟咏了一首希望的赞歌”。

因此，有必要重新定义新的发展模式，“采用一种将团结的伦理和政治爱德相结合的方法”。教宗说，“只有这样，才有可能促进真正的普世性公益、真正的爱的文明”。

甘比诺女士说，徽标上“呈现许多小图像，许多人物，他们站在大殿的圆顶下，代表家庭和不同角色的家庭成员，有妈妈、爸爸、祖父母和子女。

有一个人，身体不好，家里又穷。虽然他嘴上不抱怨，心里对天主却总是有一点嘀咕。“亲爱的天主啊，为什么你不给我身体好一点，财物宽裕一点？”他这样犯嘀咕久了以后，有一天，天主来梦里找他了。

那么，"这种重返天主可能吗？"教宗指出，"重返天主是可能的"。因为这是"天主的工程、是信德的成果"。

我们会感觉到自己狭窄的小我于一个更宽大的境界，感觉到有一个“谁”拥抱着和涵盖着我们整体生活。会感觉到，即使我们每天遇到各种艰辛，生命中的一切会有意义，而且有个好的命运仍在等待着我们。

多位出席研讨会的科学家和神学家表示，进化现象中，可能不只是单纯的“自然选择”和“适者生存”，背后可能有着其它的运作动力。