耶稣蒙冤被立在两个凶犯中间，死在十字架上，藉此表明天主的救恩能抵达任何处境的任何一个人，即使他的处境最为阴暗和痛苦。天主的救恩面向所有人，没有一个人被排除在外，人人皆有份！

事实上，人类仍然极需要获取基督带来的救恩，一如教宗方济各在今年的《普世传教节文告》中所说的：上主的所有门徒都蒙召不断地去培养这种福传的喜乐。

雅加达（信仰通讯社）—家庭是天主临在的场所、在救恩历史中发挥了重要作用：这是印度尼西亚天主教和新教主教联合发表的圣诞文告中指出的，题目是《天主临在于我们的家庭中》。

弥撒中，陈主教在讲道中说，我们庆祝圣家节，就是庆祝天主通过一个平凡的家庭生活来彰显他的救恩，圣家不是一个超人的家，只是一个普通平凡的家，称为圣是因为这个家在各种境遇中都始终以天主的旨意为中心。

我们要以圣母妈妈为榜样，把耶稣的爱和救恩宣传出去。

在这之前，智利矿工们参观处在加利勒亚的纳匝肋时，他们及他们的家人和陪同者在圣母领报大殿得到当地主教玛尔库佐的接待，欢迎他们的到来，热情款待他们，他说他们的得救是上主的救恩的象征。

通过派遣礼，每位读经员接受了任命状，正式成为一名圣言宣读员，成为天主生命之言的救恩传递者。带着这个使命，把福音传出去，去完成对天主所作的承诺。最后，在大家的祝福和歌声中，完成了本次派遣礼。

除了青海师范大学合唱团采用花儿形式演唱赞美青海的民歌《青海梦》用汉语外，其他的歌曲均为天主教弥撒礼仪中的圣歌，如《奇妙救恩》、《圣哉》、《伟大奇迹》、《我信》等，用英语演唱。

本着爱德精神善度信仰生活：我们的服务应该面向穷人；　　5．通过礼仪善度信仰生活：举行圣道礼仪、团体在圣体圣事内合一；　　6．在文化中善度信仰生活：信仰的本地化；　　7．根据社会现状善度信仰生活：凡是信的人应将痛苦的历史变成救恩史

整个礼仪神圣而庄严，教友们真正领会到教会圣枝主日就是要回顾基督的救恩历史，增进信友的信仰，学会感恩和赞颂，要喜乐于圣枝，喜乐于十字架。