对观福音并未明显地提到耶稣亲负十字架，而是位过路客——基勒乃人西满。这个事件在苦路的第五处纪念，西满被迫背负耶稣的十字架（谷15：21；玛27：32；路23：26）。

我们是被遗弃路旁的那位悲惨的人，而耶稣正是那位慈善的撒玛黎雅人，他作为救主，走过来包扎我们的伤口，在我们的伤处注上油与酒，把我们送到客店里休息，并为我们付清了一切所需的花费。这就是慈悲！

「但有一个撒玛黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，遂上前，在他的伤处注上油与酒，包扎好了，又扶他骑上自己的牲口，把他带到客店里，小心照料他」（路十33-34）。

母亲在人前为主作了见证，播撒了信仰的种子。母亲一心扑在传教工作上东升庙是乌拉特后旗的一个重镇（现在是旗府所在地），然而却是一个地道的外教村庄，是蒙佛教的一个重点城镇。

四周是一眼望不到边的愤怒人群，随着红语录本的一起一落，震耳的口号声令人毛骨悚然；高分贝的喇叭播放着最高指示和革命歌曲。

因为另有一批远道而来的客人在等着他，与我们合完影后，他把介绍教区的任务交给周神父。周神父名文书，还真是个文化人，他和同仁编著的《福传手册》，对传道员的工作很有指导作用。

到了客纳罕，上主显现给亚巴郎说："我要将这地方赐给你的后裔。"亚巴郎筑起了祭坛。假如我们是亚巴郎，我们会不会在这上主赐给的土地上长久居住下去呢？

2003年12月1日，是瑞克脱口秀节目重新开播的第一个晚上，精神矍铄的瑞克站在谈播厅中央，对全国千百万观众讲述了自己的经历：以前我说了那么多别人的故事，今天我要说说自己的故事…&hellip

他曾播种过的疆域，你心想不着。因为这位尊长把教会当做他的父母，将懵懂无知的孩子当成天使，视调皮淘气的少年为己出。对最亲近天主祭台的孩子关怀备至、甚至体贴入微。

福音传四海，救恩播五洲。主爱高如山，神恩深似海。无罪以当贵，平安既是福。有主万事是，无罪一身轻。敬畏救世主，赞美真天主。信通生命府，爱为安息宫。神恩盈大地，主爱满人间。称义因着信，得救本乎恩。