非常明显，耶稣让我们醒寤的含义则在于心灵的警觉而非肉体的不睡不眠，因为只有心灵的醒寤不寐，我们才能分清所面临的美丑善恶真假，进而避丑趋美、弃恶向善、去伪存真。

由此我们再作更深刻的思索：如果我们的心灵依然阴暗龌龊、自私冷漠，对朝夕相处的弟兄同事忧戚困惑听之任之得过且过，那又怎能获得自己所希冀的圣诞快乐？

在弥撒中，透过讲道，为教友们指出圣言的美妙，鼓励教友敞开心灵，接受圣言的滋润。

圣水池里的圣水是供教友进堂画十字圣号时圣化、净化身心灵所用，不能用来洗脸洗脖子。哦！我不懂，对不起！笔者无语，默然回到座位。不一会儿又来一位潮女，肆无忌惮地伸手在圣水池里浸了手，然后在头发上开始摩挲。

由此我们再作更深刻的思索：如果我们的心灵依然阴暗龌龊、自私冷漠，对朝夕相处的弟兄同事忧戚困惑听之任之得过且过，那又怎能获得自己所希冀的圣诞快乐？

教宗回顾了这位加利福尼亚福传者的使命，勉励信徒宣讲拥抱和宽恕众人的基督，明了世俗精神具有使心灵麻木的危险。欢乐钟声响彻天地，因为教会又有了一位新圣人，圣胡尼佩罗·塞拉神父。

庇护神父从未周游世界，因为在他眼中世界只有告解亭那麽大，而在他去世50年来全世界却仍然在围绕着他旋转，为能使自己的心灵与天主和好，为品尝这份无比珍贵的喜悦。

这样一来，我们的心灵就上了一把锁，将自己禁锢在里面，做了恶的俘虏。第二个阻碍是不好意思敞开心中的秘密之门。教宗对此表示：感到羞愧其实是一个好徵兆，这表明我们愿意与恶一刀两断。

教宗表示，慈悲能以多种方式抵达每个人：透过良心的真诚开放；閲读转变人心灵的天主圣言；遇到一位仁慈的姐妹或弟兄；从受伤、罪过的经历中体验宽恕和慈悲。然而，慈悲的可靠之路是耶稣。

谁若向天主的恩典关闭心灵，便也向弟兄这个恩典关闭心灵。