现代科学的飞速发展，正将地球变成一个小小的村落。然而人们心与心之间的距离却在逐渐拉大，人们愈来愈爱呐喊：“被人疏远、感到寂寞。”

圣堂内部由两侧白色柱子将大殿分割为主廊和侧廊，祭坛与信友跪凳之间有木栏杆分隔，圣坛上放着西式圣龛，其雕刻又带有中国色彩，美丽的圣母塑像站立在祭台之上，圣母圣洁无暇，双手合十，脚踩地球，头戴十二颗星冠，面容慈祥温良

森林植被是人类生命赖以依存的重要伙伴，是整个地球所必需的氧气仓库。

暴风被描述为“狂风”，教宗说，这一隐喻“令人想到将我们的地球与其它星球分开和使我们得以生存的空气。”空气和圣神为生命都是不可或缺的。教宗说：“生物生命必须靠空气生存，人的精神生命也是靠圣神生存。

我们是否也该相信近期的某些理论，赞同人类是我们地球生命的进化祸害呢？教宗指出，的确，我们处在令人感到困惑的相反的压力下。

人类的救赎并不需要逃离身体和物质世界，相反，肉体和整个物质世界都将获得救赎和改造（这也是「空坟」或「肉身复活」的意义）；宇宙万物在天主掌控下的演变会真正导入一个高峰：不是导致荒谬和灾难（有如自然科学告诉我们的：太阳终会熄灭，地球终会冻死

教宗本笃十六世九月十六日中午带领聚集在冈道尔夫堡教宗夏宫庭院的各国信友颂念三钟经前后，向他们谈了一篇关于的主日福音的教导，以及教会当天新册封的真福和地球生态的问题。

学者反问：“地球由何而来？”学生答：“由太阳而来。”学者再问：“太阳由何而来？”学生答：“由星云而来。”学者又问：“星云从何而来？”学生感到迟疑，勉强答道：“星云由自然而来。”

学者反问：“地球由何而来？”学生答：“由太阳而来。”学者再问：“太阳由何而来？”学生答：“由星云而来。”学者又问：“星云从何而来？”学生感到迟疑，勉强答道：“星云由自然而来。”

教宗继续谈生态环境说：“在经营地球的能源方面，必须加强各国之间的对话，重新审查进步国家过高的消费标准，同时进行适当的投资，寻找不同的能源”。