波兰主教们也期望信众藉着告解圣事、诵念玫瑰经、拜苦路、守斋和行哀矜向受苦的基督徒表示关怀。

你教导孩童应行的道路，待他老年时也不会离弃。（箴22：6）我们做父母的，对儿女的爱再诚挚，都很有限。因为我们自己就不是完全的，常常经不住罪的诱惑。

我们要想得救，就必须背着自己的十字架，跟随主耶稣，用我们的一生来感谢天主，用我们的一生来承行天父的旨意。

在耶稣的整个救恩史当中，都有圣母妈妈的陪伴，直到主耶稣走完十字架的苦路。圣母妈妈的一生是承行天主的旨意的一生，她参与了天主子耶稣基督的救赎使命。玛利亚的痛苦也参与了耶稣基督的痛苦。

教宗在讲道中依照当天的《福音》和读经论述了3个人物的祈祷，即耶稣比喻中的法利塞人和税吏（路十八9-14），以及《德训篇》中谦卑的人（卅五15-17；20-22）。

1604年，利玛窦《天主实义》在北京出版，这是中国天主教史上非常重要的一部作品。

有一天，儿子离得还很远时父亲就看见了他（参阅：路十五20）。这意味着父亲每天都爬到高处，看看儿子是否归来！他一看到儿子便动了怜悯的心，跑上前去，拥抱他，亲吻他。多麽温柔的父亲啊！

路两边有青松翠柏，胜似世外桃园。圣母堂扩建工程由西柳林牛书文设计，牛明义带队，牛贵文指挥。为适应教友不断增加的局面，在原正殿坐北向南扩建圣堂300平米，改建中西合璧钟楼一座。

多一些理性您要用您的仁慈良善　促进世界和平您要用您的博爱大公　向普世万众传递爱的真诚放射爱的光明　推进爱的互动　分施爱的福宠您要用您实际的谦卑　苦穷　困境为“神贫者乃真福”作有力的见证使哭泣者不再哀痛　却能绽放笑容使“为义受难者

石家庄北堂、义堂的军乐队以及本堂区的锣鼓队等参加了整个礼仪庆典。弥撒由徐保成神父主祭，23位神父共祭，700余位教友参礼，很多在外工作的本堂区教友，从吉林、陕西、石家庄等地赶来一起庆祝瞻礼。