我们最后一站是青州的耶稣君王堂,在那里我们朝拜了圣体,那儿的主教和神父热情地接待了我们。
祈祷形式多样化,如用泰泽祈祷和圣体降福。至于弥撒中的祈祷,也要有一些改变,使之更适应教友的需要和时代的要求。
例如,祈祷、探访病人、老人和冷淡教友,送圣体员、唱经班、乐队、慕道班、接待组、爱心组及各种类型的服务项目。教区和堂区负责人应该多鼓励和扶植各种类型的教友自发组织,引导他们投入福传大军的行列。
后边跟着几百位来自世界各地的神甫,修女和大批的朝圣者,列队唱着赞美圣歌缓缓前进,前去接受主教神父的圣体降福。圣堂广场搭起了祭台。4位神父扛着2个大水罐,走在队伍最前边。
处理完后事,回到教区,独自坐在圣堂里,面对着圣体,眼泪又莫名其妙地流了出来。但仔细想来,又找不出难过的理由。庆祝完天主之母节,也就是阳历新年,母亲已过90高龄,蒙召归天也算是寿终正寝。
我立刻走进徐家汇主教府小堂,在圣体前为娘奉献了祈祷。当时脑子几乎一片空白,只有娘的形象,她没有走,好像还在跟我说话。眼泪止不住的往下流,娘好像走过来要给我擦眼泪。她最怕我受委屈,最怕我流眼泪。
我立刻走进徐家汇主教府小堂,在圣体前为娘奉献了祈祷。当时脑子几乎一片空白,只有娘的形象,她没有走,好像还在跟我说话。眼泪止不住地往下流,娘好像走过来要给我擦眼泪。她最怕我受委屈,最怕我流眼泪。
基督信仰生活需要被滋养:透过专心聆听天主圣言,而且尤其是透过朝拜圣体──与天主相遇的特殊地方──为培养出个人与上主的关系。
来到哈尔滨天主堂大家拜圣体,诵念玫瑰经,祈求天主降福我们每一位。随后,有的教友留在堂里,有的教友上街购物,欣赏哈尔滨美丽的景色,有的前往索菲亚教堂。
我们朝拜了圣体,并且和修生们一起诵读了晚祷,为感谢天主对我们行程的护佑。由于昆明的神父、执事、教友们的热心接待,使我们有宾至如归的感受。