中国人买再贵的东西也要讲价，买坟地和棺材也是要讲价的。据说中国丧礼的利润比美国高不少，却连花圈都反复使用数十次，收钱却是按新品价格。

我也愿意向觉得自己远离天主和教会的人，向胆怯或冷淡的人，向认为自己无法再改变的人说：上主也召唤你加入祂的子民，祂以极大的尊重和爱作出这一邀请。　　爱天主和爱近人，此处爱是个关键字。

而今为天主，又为爱天主万有之上，一心痛悔，我之罪过，定心再不敢得罪于天主，望天主赦我之罪。阿们。现在你可以去办告解了。办告解时●告解前，先画十字，并对神父说：求神父降福,因为我犯了罪。

费林对采访他的ABC电视台说：我有两个儿子，我一向教育他们做人要诚实，要做对的事情，这件事是我教育他们的最好时机，以后不会再有比这更好的机会现身说法告诉孩子们如何做人了。

感谢主，借着困苦教导我，坚强我薄弱的信德，使无信的我再对他怀着依靠的心」。　　首次抄写《信经》的冯淑仪以中、英文各抄了一遍。

家中做栋梁，再痛不开腔。岁月如穿梭，二老染白霜。心力已憔悴，从未求索偿。年高无他求，仍盼子女壮。鞠躬全尽瘁，春蚕吐丝长。终生皆奉献，慈祥露脸庞。父母教养恩，亲情永莫忘。子孙事孝道，理当去敬养。

若消除罪的观念，我们就不能再领会仁慈的讯息。　　问：斯卡尔法里在文章的另一段提及他与教宗方济各的谈话，而且特别提到教宗给予他的答复，即人结束尘世生命后思考天主的能力。

她和院方发生了几乎是与兰越峰和绵阳市人民医院如出一辙的矛盾和冲突：她认为很多病人根本就无需吃各种昂贵的药品，只需要心理辅导和简单的镇定剂足矣，但院方却再三要求她必须按照医院的规定程序，先体检、后住院、再处方

真美善圣、敬主爱人、爱人如己、文明礼貌、谦虚和蔼、仁爱慈悲、同情怜悯、公平正义、维护弱势群体利益、善用钱财、周济贫苦残疾等内容时，自己必须首先以身作则，用实际行动将这些圣善美德表现出来，否则，我们讲得再动听

家中的是是非非本来就是说不清的事情，如果再加进外界的风言风语，男人的自尊心一定会彻底崩溃。到了那个时候，即使男人有心和解，也是骑虎难下。假如女人真的希望解决问题，她的惟一选择就是关起门来，慢慢商量。