如你害怕上台演讲，那你就勇敢地突破自己上台操练演讲，终究一日你会成为演讲家。每一次的突破都需要付出牺牲或本钱做代价，没有决心和勇气是难以成长的，所以，成长是需要付代价的。

当然也有特别热心的典型，但这却占不到类似总数的十分之一，且以女方嫁到男教友家者居多。而那些嫁到外教家庭仍能保持热心的女教友则是微乎其微。

家到墓地之路由众乡亲们陪送，再亲再近的人也只能送止此地；坟墓至天堂的路，是主基督用生命为我们开辟的，主爱的人，主定会来迎接的。祈祷声中，天人应和于忠诚的挚爱里！

那时，姑姑把建堂看成是自己家的事，到唐山各堂口去敛献仪，去教友的家中找建堂用的工具、材料。由于建堂资金不能到位，姑姑愁得哭过好几次。　　姑姑不但自己有坚定的信仰，还愿把信仰传给别人。

3月4日，记者专程前往宗瑛琦教友家做客，一进客厅看到墙壁上挂满了各种荣誉证书和牌匾锦旗，令记者大为惊叹的是，他的桌面竟摆放着他和国家卫生部有关领导人的合影。

五岁的时候，我住在祖母家。她是虔诚的基督徒，给我讲了许多《圣经》里的故事，还有这么多年来发生在她身边的天主的见证。可她太心急了，讲得越多，我越迷茫。天主的形象在头脑中变得越模糊。

育婴堂（孤儿院）迁入土山湾后，很快便增至三百多人，其中由上海西乡蔡家湾迁来的占了一半，其他都是徐家汇及附近各处教堂所收孤儿，有不少来自南京、镇江一带，年岁也大小不等。

[page]徐宝庆作品-圣家三口赏析他的雕刻艺术不难发现土山湾的烙印。2003年出版《黄杨木雕第一家》，其中耶稣背十字架、圣母抱耶稣、耶稣逃难、若瑟等圣经题材的作品，占了木雕部分版面的20%。

1967年秋天，我父亲拖着患病的身体挨批斗，实在挺不住，便逃到姐姐家。按当时的供应制，粮食本来就不够吃。突然又多了几张嘴，为了能填饱肚子，她放学就到菜站捡烂白菜帮子，然后洗净腌制作为冬天的主菜。

教宗深情地表示，此时此刻，“我在祈祷内与越南全体主教、与河内总主教区全体教友和越南全体教友紧密结合在一起；同范枢机的家人和因他的去世而沉浸在悲痛之中的人们同在”。