世界信义宗联会秘书长布格哈特（AnneBurghardt）牧师则在受访时说：“我愿为这项活动表达由衷喜乐，因为这种集结世界各地青年来对话的活动，当它涉及促进基督信徒的合一时，便是极其美妙。”

圣座站在渔民一边费尔南多·基卡·阿雷拉诺（FernandoChicaArellano）蒙席指出，港口越来越多地成为“多元文化交流和对话的中心，在这里，人际和商业关系有助于一个国家的经济和社会增长，以及国家粮食安全

古代子禽子与墨子有一个对话。禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆蛙蝇，日夜而鸣，口干舌檗，然人不乐听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下震动，多言何益，唯其言之时也。”

教会传播福音的使命是从上主仁慈的启示中找到启发和目标的，而基督信徒大公合一的对话不能以人的智慧或精明的权宜策略为基础，但只能不断地以天主交付给教会的原始圣言为依据。

为此，需要在各种学问与人类及其未来的愿景之间进行对话，一起从伦理的角度对人类知识的产物进行反思」。科技不可变成当今的新宗教帕利亚总主教阐明，宗座生命科学院有意「对共同的人性加以仔细厘清和反思」。

这是一个支撑最伟大的奇迹和最令人感动的场景，因为至高者天主，全能者，通过天使同一个纳匝肋的年轻姑娘对话，为了救恩的计划而要求她的合作。

再者，会上也提及复活节的日期、尼西亚大公会议，以及大公运动对话。布鲁尼也表明，渔人权戒的图案已经刮毁。会议上也宣读了枢机们的一份声明，内容呼吁冲突各方长期停火并进行谈判，吁请缔造公正且持久的和平。

著名学者、华东师范大学宗教文化研究中心主任、哲学系宗教学教授、博士生导师李向平认为：当下中国，在财富或权力面前，信仰已经变质了。以逐利为目的的拜金信仰已经不是简单甄别信仰好与不好的问题。

透过学生讨论和活动，我更多地学到了中国的文化。记者：你最喜欢中国文化的哪一部分？神父：很难讲喜欢哪一部分，而是都喜欢。我去过很多国家，却没有一个地方让我觉得像在中国一样亲切。

震旦学院的创办既得到法国教会的资助,但更受到了他们的限制,因为,以办教育为名,进行文化侵略是正适合帝国主义者的需要的，当时法国教会将徐家汇老天文台给震旦作校址,并派了数名外国司铎（神甫）担任义务讲座,震旦遂于一九零三年三月一日开学上课