新司铎们之後将藉着圣油安慰病人，主持神圣的礼仪，在一天的不同时辰献上赞美和呼求的祈祷，做天主子民和全人类的声音。

教友们所说的念经，其实就是口祷而同天主说话，当真天主又真人的救主耶稣来到自己心中，又怎能不继续和他说话，倾诉心声，向他表示感谢、赞美、爱慕、愿意以爱还爱、以心体心，继续诵念与此相应的经文呢？

正如张天路神父在致词中说到的：希望藉着管风琴捐赠者的捐赠，以管风琴为媒介，把中国天主教圣乐文化不断提升，把中国圣乐文化推向一个新台阶，以此光荣赞美天主。

让我和我的代女们及家人一起去传扬您的福音，一起赞美您、歌颂您！

以至于亚纳赞美上主：不妊的生了七子，多产者反而生育停顿。（撒上2：5）现在教会普遍认为，诸如撒辣、依撒伯尔而怀孕的奇迹都是为圣母所预备，让人们相信，天主能使不孕者怀孕，也能使童贞女怀孕。

圣塞波尔克罗和耶路撒冷及耶稣圣墓有着千年渊源，教宗赞美这座城镇在合作与协助圣地的爱德工作上的成果。

还有，在每次学习开始之前半小时，黄修士都会带领大家用心地歌唱、赞美和祈祷，同时也给大家讲解了一些圣乐理论和歌唱技巧，使大家对圣乐有了一定的认识，也不同程度地提高了大家的歌唱水平。

刘丹桂主教、耀汉小兄弟会梁本笃会长、耶稣会徐森义神父，以及多位神父们共祭，而同样出自于东势这美丽城镇的玛利诺修女会吴淑贞修女在美国担任修会初学院辅导；普慈方济修女会陈美莉修女回娘家，和四百多位弟兄姊妹一起感谢赞美天主

（希11：1）信德是我们基督徒信仰的根基，亦即整个生活完全指向天主，因为只有造物主天主当受一切的荣耀和赞美。真正的信德能使人超凡脱俗，愿意将自己的生命献上，为主而活！为主度一生！

大家随着礼仪的进行，或歌唱或颂祷，无不认真投入，每个人的脸上透露出幸福的表情，唱天主经时，大家举起双手，尽情讴歌、赞美、祈求仁慈的在天大父。他们表现出孩子般的赤诚、火热心情。