戎修女的性格也助就了她对旧约圣经的坚持，她幽默地描述道：我的性格是不碰南墙不回头，即使碰上南墙，挖个洞也要钻过去。就这样，她坚持下来了，而且乐此不疲。

智慧之王撒罗满在以上经文中替天下所有男人们道出了心声——连连滴漏的雨多烦、多讨厌！宁愿住在屋顶的一角，不愿与吵妇同居一室。（箴21：9）姐妹们！

此时，梁亦福教友补充道：“我们的慕道班办出了自己的特色，在教外人中口碑很好。”据悉，2006年前5个月，龙港堂区新领洗教友已达350人，福传成效喜人。

张宝娣回忆道。在如此重大的打击下，张宝娣没有抱怨天主。事后不久，山西长治教区的主教、神父和教友们都聚集到张宝娣家，争先恐后地帮忙举行宗教礼仪、操办后事等，教友们更是默默地陪伴、照顾、轮流守护着张宝娣。

求你赐他们一颗宁静而平常的心去聆听你的教道吧！让他们知道人活在世上的真正目的与意义。使他们那种极度恐惶的心里趋于平静吧！主啊！

到达目的地后，公司在18层楼上，好几道门岗，见是陌生人，每道岗都拒不让进，张修女心急如焚，苦心解释，哀求半天，最终好不容易进到了公司。然而费劲半天，老板的母亲竟然不在，张修女的心一下子凉了半截儿。

短短的一句话道出了博舍团体的服从精神，看似没有计划，然而计划就在其中，那就是：永远走在天主的旨意中。也只有走在天主的旨意中才能实现团体存在的最大价值，才能见证基督的福音。

神父：我是江苏南京的一个普通教友，很冒昧的给您写信，一是出于对您的崇敬仰慕之情，想轻轻地向神父说一声辛苦；道一声问候；二是觉得您57年如一日，始终奔波在福传牧灵第一线，肯定经历很多欣喜欢悦，很多劳苦忧伤

新郎呼唤道：「起来，我的爱卿！快来，我的佳丽！我的鸽子！来吧！」（歌2:10）她只专注上主的事，甚至为上主舍弃自己的一切，这能不成为上主的爱卿吗？

一转昔日那种认为教会乃是与世俗世界界限分明的天主之城的观念，梵二的《论教会在现代世界牧职宪章》这样论述道：我们这时代的……所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望