这不只是神父和修会会士的事，而是涉及整个教会，包括教友，因为传教使命是响应耶稣吩咐的任务:去、授洗、成为门徒！

方神父淡淡一笑，指着许教友说：我说的那个仇人，不是别人，而是你自己。许教友一愣：我是我自己的仇人？方神父点点头，说：对，这个仇人就是你自己。

为此保禄说：因为你们得救是由于恩宠，借着信德，所以得救并不是出于你们自己，而是天主的恩惠；不是出于功行，免得有人自夸。

耶稣转向罪人，与他们一同饮食，并对批评他这样做的人提出抗议：你们去研究一下：‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么意思；我不是来召义人，而是来召罪人。

对耶稣而言，天主不是抽象的，而是可以在他的故事中看得见，可以体会到的。这就是耶稣说故事的艺术，他不会一直把天主挂在嘴边，并一直宣讲天主的教训。相反的，他说的是人，但这却可以使人体会到天主。

台湾的著名圣像画学者卢玫君，在辅仁大学礼仪研究中心网站上，特别撰写文章提出，关于圣像画就其画作本身有几个特点：1.圣像画的绘制是祈祷的过程与果实；2.圣像画并非画员的个体创作，而是遵循圣像画圣统所完成的

主耶稣说：人子来不是受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。

耶稣曾说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。（若15：16a）然而，什么是常存的果实呢？

这个喜讯不只是为她个人的，而是整个犹太人的，为全人类的。喜乐是按捺不住的，喜乐是充满爱的自然流露。所以，圣保禄提醒我们：要常常喜乐！（斐4：4）服务他人也是爱德的表达。

他指出，想做超级人类，目的是好但还不足够，「因为从宗教的角度而言，我们作为天主教徒，会认为不是只做完人，而是如何去做一位圣人，这是我们认为最完美的境界。