今天的基督信徒尤其如此，在同一文告中教宗更强调：首先我毫不犹疑地说，一切牧灵服务工作和一切信仰见证都必须与圣德有关。基督徒为和平的使者。当与首领基督的关系极为密切，以获得力量，消除仇恨，缔造和解。

在事实和追求真理的精神之间，正是求实的精神，或者说“美善的精神”将现实生活中的事实与恩宠联系在一起——这些事实中甚至包括罪恶，恩宠使一切朝向对美善的追求。这种分辨力有助于我们对事物真假的判断。

自启蒙运动以来，理性成为最光辉耀眼的词，受到人们的顶礼膜拜，理性成为一切的试金石，一切都要在理性面前说明其存在的理由；而宗教则成为落后、愚昧的代名词，是理性之光暂时还未照亮的角落。

在胡安到达他声称见到童贞圣母的地方，他们希望看清他与谁说话，并把他们看到和听到的一切，回来向主教汇报。

音乐家贝多芬曾说：“音乐是比一切智慧，一切哲学更高的智慧。”音乐泰斗沙士比亚也说：“音乐有一种魅力，可以感化人心向善。”一些教外朋友就是被圣乐深深吸引而走进了圣殿。

在此危急关头，教会并没有选择反抗，而是以祈祷来托付一切，展现了基督徒面对逼迫时的信德。天主派遣天使拯救圣伯多禄，不仅展现了天主对祂忠仆的照顾，也象征着天主对祂教会的护佑，使福音得以继续传播。

做菜之前要备好一切材料，酒席前要备好烟酒，还有陪客的人，更是不可缺少的。我们向天主说声对不住，也需要对身边的人谦卑地说声抱歉，修复曾经的破裂。

他让我们懂得：天主的兴趣和目光始终落在祂的一切受造物身上，包括世上的所有人，没有人被遗忘。这一点极其重要，显然它不是教宗方济各所发明的。但是，教宗能使它具有强烈的意义，让许多人明白这个道理。

圣父，我们把聋哑朋友在教会内的一切现况交托在您的手上，请您在这历史性的聚会中，为我们指出与普世教会沟通的指示和途径。教宗方济各的讲话恰好谈到与残疾人沟通的挑战，也提到为相遇文化作福音见证。

没错，他们相信天主的宽恕，但他们觉得自己能力高超，通晓一切。最后，他们把宗教和朝拜天主当成一种具备价值观和反省的文化，也有某些要求行为得体的诫命，使人成为有教养的人。