依13-53:12；希4:14-16,5:7-9；若18:1-19:42苦难中的天主子耶稣基督，十字架上的主耶稣，常常是我们所面对的“痛苦的哑迷”，也是许多人接近主耶稣的“绊脚石”和“愚妄”（格前1：23

三．钦定圣母始胎无染原罪的意义在1830年，圣母显现给圣女加大利娜‧拉蒲莱，授意铸显灵圣牌，像的周围刻着：吁！

基督徒因着主耶稣基督之名，并因我们天主的圣神，成了义人(格前6:11)，又受祝圣，并蒙召为圣(格前1:2)，我们已经成为圣神的宫殿。

因此，信仰宣认最古老的版本之一，特意强调「基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，并且显现给刻法」（格前十五：3~5）。

教会多方派人打探，几经周折，才于11月10日得知，文致和主教等人被掳当夜，即在离主教府300米的凌霄塔南面被全体烧死。人们在木塔底下拾到神父、修士们遗留的帽子、鞋子、小刀和圣牌等物品。

1958年期间被捕、劳改；1964—1966年遣返回原籍河北劳动、劳改；1967年在邢台留村劳改；1968年在唐山南堡盐场劳改近十年；1979年平反昭雪，无罪释放；回家后任威县北部鱼台，贤塔等地本堂

伯多禄显了复活女门徒塔彼达的奇迹后，这事传遍了全约培，就有许多人信了主。十二，耶稣派遣宗徒耶稣对他们说：你们往普跳下去，向一切受造物宣讲福音，信而受洗必要得救；但不信的必被判罪。

2014年章老在文致和主教及同伴牺牲处（正定凌宵塔）前。

还有罗马的历史学家塔西都（Tacitus(A.D.56-120)）关于主耶稣的记载，以及小蒲林尼（PlinytheYounger(A.D.62-11)）和犹太拉比文集等等中都记载了主耶稣的事件。

（【古罗马】塔西佗《历史》）为什么呢？因为命运背后的推动者、操控者是上帝。当厄运为你关上了生命之门时，上主往往在这不幸的地方开启一道幸运之窗，让坏事有个补救。