她说：“神贫愿抵抗物欲主义、消费主义、一己之私，以及穷人被迫处于的贫穷境况。”独身必须被视为与天主及他人建立更密切关系的理想途径。“这并非纯粹的禁欲，也绝非不存在爱，而是另一种表达爱的方式。”　　

我们也非常感谢本堂的神长、教友，甚至是全成都教区的神长和教友们在我们被困的11天里，为我们所作的祈祷（说到这里李奇芬向在场的人深施一礼，表达敬谢之意，抬起头来她已是满眼泪花，继而泣不成声……）。

正如教宗本人在主日念经活动中所强调的，他此行的目的，为了重新活出圣神降临的精神。

旧约是记载圣父的创造史及为救赎人类所作的准备，可称为“圣父福音”；《四福音》是记载圣子降生的救赎史，可称为“圣子福音”；《宗徒大事录》、《宗徒书信》、《默示录》是记载圣神的圣化工程及成果，可称为“圣神福音

这项会晤从那时起推动了“双方相互靠拢及和解的行程”，如今又在“重建合一”的路上行走，“只有圣神能引领我们走向合一，在合理的差异中寻求共融”。

在中央和地方统战及民政等部门的领导下，受中国天主教“一会一团”委托，进德公益携手海内外神长教友及社会各界朋友圆满完成了2020年的抗疫救援工作。

圣诞节、复活节、圣神降临节我都荣幸地在神学院参与弥撒。天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前：2:9）我很幸福，天主这样眷顾了我，怜悯了我。

他运用我们今日所知的《神操》来指导同伴及其他许多人，不过，他的声望是来自他和人们每日的交谈。虽然灵修指导和信仰分享有它们个别的程序，但灵修交谈并不需要正式的架构，或者固定的时间、地点。

效法耶稣在十字架上的忍耐忍耐的德行是“圣神的果实”，为了增强忍耐，需要祈祷，向基督的神祈求这份德行。教宗吩咐道：“尤其在这几天，瞻仰被钉十字架的耶稣，效法祂的忍耐，这将对我们有益。

天短暂的学习，有7位神父、4位修女的陪伴和参与，有晚间深度的灵修活动、明供圣体两小时、朝拜十字圣架等，白天的课程紧锣密鼓，有运动、舞蹈、音乐敬拜及反省，内容丰富多彩，刚柔并进、信仰与人生合而为一，恰似圣神之风