我们中有五、六位修女带了证件，她们被分到医院和体育馆去照顾病患者去了。不过没关系，到了灾区我们一切行动听抗震救灾指挥部的，让我干什么我都愿意，只要能为灾区做出自己的贡献就行。

令我印象最深的是，一直以来神父身体不是很好，最主要的就是哮喘病，有一段时间，我们几个孩子就和神父住在一个屋里，为照顾他，从而也知道了一个秘密，其实神父已经很久没有躺着睡过觉了，而是坐在炕上，倚着被子睡，

（自左至右）四位照顾中国教会留学生的恩人朋友：翁德光神父（1947—2024）、安利老师、田明德神父、佳真妮修女（1933—2019）我的新牧职将在2013年夏天开始。

在整个人类历史中，天主常是那位亲临照顾的神圣和慈悲者。「忍耐而又慈悲」，旧约经常用这词句描述天主的本性。天主在救恩历史中的许多行动都明确展示天主是慈悲的，因他常以良善克胜惩罚和毁灭。

在整个人类历史中，天主经常都是亲临、接近、照顾、神圣和慈悲的那一位。「缓于发怒又慈悲为怀」，旧约经常用这词句描述天主的本性。

他就这样地不承认自己是一个弟兄，否决与埃布尔尔有正当的关系，拒绝在天主面前生活，不负起照顾并保护他人的责任。当天主问他：「你的弟弟在那里？」，天主质问加音，并要他对自己所做的事负起责任。

早上6点起床，王怀爱准备早餐并且送大女儿去上学，妻子照顾小女儿起床。孩子上学后，有几个小时的时间可以画画。为了节省时间，夫妻二人的午餐非常简单。下午妻子带孩子，王怀爱抓紧时间工作。

他的姑姑玛丽(Marie1872-1975)，年轻时就投入拯救贫穷、伤残儿童的服务，以职业护士的身份组织了一个社会援救中心，并开设一家养老机构，成为今天巴黎东郊的一家大型医院：圣十字西蒙。

堂区内常见的身影以老年人居多，有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，随之而来的家庭问题也侵扰着教友们，老人的赡养及青年儿童的培育

祂就像照顾田间的百合花一样（参玛6,28），使我们一无所缺。同样，为了走出经济危机，我们必须要做好改变生活方式的准备，避免任何挥霍浪费。正如需要有追求幸福的勇气，同样也需要有生活节俭的决心。