我几乎每天都在为“杳如黄鹤”的他祈祷……学业的圆满，德行的升达，好早日成为主爱的大能牧者。就在本年度圣神降临节那天，我突然听到了有关他的信息，一个教友谈起他时说；“他现在已经出国进修去了。

至十八世纪，上海一带已有教友达万余。　　此后300多年里，上海地区的教务一直由外籍传教会管理，先后隶属于葡萄牙的南京教区和法国巴黎省耶稣会主持的代牧区。

在致迦拉达书信中他又进一步说明了“爱的行为”在基督生活中的生命性。“连信德如果没有出于爱的行为，也是死的”(迦5：6.22)。

在《犹达书》第9节，也有总领天使弥额尔为了梅瑟的尸体与魔鬼辩论的描述。重要的是注意以下圣经学的表述：天使学在对天使的本质做研究时，也总是同时研究人类。

由于经济压力，何永莉患上了高血压，高压曾达到了200，她瘦弱的儿子也经常患病，家里事事不顺。周遭的破败，使她没有安全感，打井、垒墙都要看黄历，也曾算过卦，祈求冥冥之中的神明改变她的命运。

又把那个出卖耶稣的茹达斯的脸部特意地设在暗处，更显出他的阴险与卑鄙来……后来连教堂内的神父和很多教友看了这幅作品后，都称赞老人家不愧是个剪纸的老神童啊！

为达到此目的，行各种圣事、做弥撒、举办学习班、调解家庭矛盾等工作，占用了很多时间。

事实证明，他的传教策略最终获得了成功，终于在17世纪末达成了自己的心愿——得到中国皇帝的谕旨，在中国传播天主教并接受任何愿意皈依的人入教。

耶稣拯救人的行动和爱是以整个生活为代价的，虽然十字架上的牺牲使此拯救达至顶峰，但不能忽略的是他的日常生活。

但是，司铎如不以祈祷，逐渐深入于基督的奥迹中，便无法达到此目的。”（PO14#）一位司铎牧职的成就就是感恩祭，讲的道理、祈祷和一切活动应在感恩祭里得到滋养，并回归感恩祭。