此次庆典的圆满成功，得到了南门里堂区及中柳林堂口的支持，也有圣爱合唱团、义工团的默默付出，永年曹庄、永年大屯、邯郸中柳林、成安大寨、肥乡西屯庄、广平亚纳会6班军乐队，以高亢激昂的演奏为此次庆典增光添彩。

这让我想起了初期教会的西满术士，想用金钱购买行圣事的权柄，受到伯多禄的训斥；我也想到了耶稣发怒驱赶商贩清理圣殿时说过：经上记载：我的殿宇应是祈祷之所，而你们竟把它做了贼窝。

这些学术机构的活动由圣座文化委员会协调进行，委员会主席拉瓦西枢机（GianfrancoRavasi）是最高负责人。

在晚7点的弥撒中，西安南堂副主任司铎李玉龙神父勉励教友们，学习圣方济精神，践行基督徒爱德。由于圣堂装修，弥撒礼仪在南堂新建办公大楼二楼多功能厅举行。

’你可以想想西乃山，这个接近我们的天主又是个荣耀、光亮，以及呼烟唤云的天主。祂让我们看到祂的尊威，但这是一件难以理解的事。

清晨的西安南堂圣堂院内清风徐徐、树叶婆娑，在郁郁葱葱的圣堂院落东侧，游行队伍整齐列队，7:30分，进堂仪式开始，吊炉为前导，后面依次是十字、蜡杆、福音、病人圣油、候洗圣油、圣化圣油、读经员、修士、修女、

可以肯定的是，明爱指出，整个达利特和阿迪瓦西小区（居住在该地区的土著群体）已经失去了「秋天」（阿拉伯语），这是典型的季风季节。这将对其粮食安全和生存能力产生严重后果。

诚如本笃十六世教宗在阿帕雷西达会议开幕致词中所言，教会蒙召“提倡正义，保护穷人”。教宗方济各也清楚表明：“核心议题在于如何使社会和文化发展的权利，以及保护原住民特色及其土地之间相调和。”

西满伯多禄不从，耶稣便向他解释说：祂来到世上是为了服务，服务我们，为我们做奴隶，给予我们生命，爱我们爱到底。今天，在来这里的路上，有人喊道：‘教宗来了，教会的首领来了！

阿尔米达·巴雷利（ArmidaBarelli）、皮耶尔乔治·弗拉萨蒂（PiergiorgioFrassati）、安东涅塔·梅奥（AntoniettaMeo）、泰雷西奥