它南部距离科威特只有100公里之遥的乌尔（Ur）城，更是犹太人祖先亚巴郎和妻子撒辣的出生地，在公元前1300年左右，从这里向西迁徙，进入流奶流蜜的迦南地区。

但是，德肋撒姆姆的精神鼓舞着我：只有将一切托付于天主的手中。我知道好天主比我更爱他们，只不过他爱的方式是人心难以测量的，他必定会看顾并医治这些兄弟姐妹的心灵创伤。

如册封圣女大德肋撒为教会圣师的《多色多样的天主智慧》宗座书函（1970）、论妇女尊严和圣召的《妇女尊严》宗座书函（1988）、宣布圣体年的《主，请同我们一起住下吧》宗座书函（2004）。

弥撒后，人们抬着石柱圣母举行烛光游行，女孩子们身着艳丽的民族装翩翩起舞，向圣母像撒花瓣……1941年10月12日，天空突然出现霞光万丈的美景，人们举目望天，惊呆了&mdash

（列上15：1）犹大王阿撒二年，雅洛贝罕的儿子纳达布登极作以色列王。

在约旦河当年耶稣受洗处重发领洗誓愿；在耶稣山中圣训时的真福八端堂举行弥撒；在五饼二鱼堂、葛法翁和革辣撒等地重温了圣经的记载；在伯多禄首席堂回顾了耶稣在磐石之上建立圣教会的情景；在加里肋亚海乘船出海时举行了升国旗仪式

印度德肋撒姆姆跨越半个世纪给数以万计贫困苦难的人带来“希望与尊严“，她遵循主基督的教训，从一无所有到历尽艰辛创办了“麻风病康复中心”、“儿童之家”以及“临终关怀院”……无怨无悔地照顾无依无靠的人们。

德肋撒姆姆说：“每当看见受苦的脸，就会看到耶稣受苦的脸。”有诗也这样说：“耶稣的脸在哪里？在贫民窟、在医院、在……总之，凡有痛苦存在的地方，耶稣的脸就在那里，等待着你替他抹掉血和泪！”

圣方济各·撒肋爵说：“有了人，宇宙便完全；有了灵魂，人便完全；有了爱，灵魂便完全；有了爱，天主的爱，爱便完全。万物存在的目的，是为彰显天主的全能、圣善与伟大。又为帮助人救灵魂得永生。”

圣母低垂的圣手总是时时地把温暖撒向他的心间。如今这些只是安老汉的美好回忆了，这要从那动荡的年代说起。安老汉的祖祖辈辈生活在这片土地上，经历了历史的变迁，朝代的更迭，岁月的沧桑。