五、堂区牧灵带病坚持“基督第二”是神职人员的光荣称号，要想相似基督，为救人灵，舍生致命的精神必须在牧灵行动中体现出来。牺牲自我是他们的信念，拯救人灵是他们的目标。

（《教会》11）教会得以从基督信仰的家庭认识自身的奥秘，因为基督信仰的家庭展现了教会真正的面貌。五、婚姻与家庭的挑战家庭的幸福与否决定了世界和教会的未来。

耶稣复活这个神奇的事件是基督教得以成立的基础，所以基督教的许多节庆都是根据复活节日期来确定的，比如复活节之前的70天的七旬斋、之前50天的五旬斋、之前持续40天的大斋期（或叫四旬斋）、之前3天的受难节（

五．顺则逸，逸乃大忌逆境重生或绝处逢生的实例会令人心潮澎湃，心生敬畏。但也不乏顺境中自我满足、不思进取而导致败亡的例子。唏嘘扼腕于事无补，亡羊补牢，为时未晚。哲人说“安逸是埋葬理想的坟墓”。

五、罹患绝症忍耐病苦2007年之前，诊所里只有四位老修女，她们边工作边自己做饭，彼此互相照顾。2005年，年过80的赵修女高烧不断，到医院被检查出乳腺癌。

五、简朴生活甘为人下宗主教衣着不讲究时尚，只求干净整洁，三餐不追求味美，只求简单果腹。老人家至今没为自己买过一件新衣服，他说：“新衣服舍不得买。”“为什么？”笔者马上问。

（新版）「你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的」（玛五14）。我们的主耶稣基督召叫每位信徒都要成为美德、正直与圣德的光辉榜样。

在这个幽静的山谷中，生活着大约有五、六百位圣善的、虔诚的教友，在正常情况下，不管有没有神父来，他们都会主动在主日天罢工，在教堂钟声召唤下，聚在两座圣堂里，早晨公念玫瑰经，下午公念苦路经。

先在全国修院按照原来的计划，教授完哲学课程，五月底回到西安修院，按部就班讲完西安修院的课程，安排完该安排的事情后，六月底，我回到了家里。爸爸去世一年后，妈妈也就这样离开了人世间。

五、从上海到北京：叩门1987年6月6日，58岁的林慈华修士晋铎，随即接受玛利诺会的工作分配，加入该会的香港团体，并于当年秋天新学期伊始应聘为苏州铁道师范学院的外教，正式开始了其为中国服务的梦想。